________________
वृहत्सं०
सटीका।।
॥१३३॥
***180*960 SIGURISH
नात् । तेन पञ्चविंशत्यधिकानीति अष्टव्यं । तयोर्ध्वलोक उत्कर्षत एकसमयेन चत्वारः सिध्यन्ति, कौ समरे त्रयो जलमध्ये, एतच्चैतत्प्रक्षेपगाथानुसारेण व्याख्यायते, यावता सिझमानृतसूत्रानुसारतो जलमध्ये चत्वारोअष्टव्याः। अधोलोक उत्कर्षत एकसमयेन सिध्यन्ति धाविंशतिरिति, तदप्येतजायानुसारतो व्याख्यातं, सिप्रातृतसूत्रानुसारतस्तु विंशतिपथक्त्वमवसेयं, केवलं विंशतिपृथक्त्वं वाविंशतिप्रमाणं तत्र गृहीतं, “विप्रनृत्यानवच्य" इति पृथक्त्ववचनात्, ततो यद्यत्रापि “दोवीसमहोलोए" इति पठ्यते, ततः समीचीनं नवति । तिर्यग्लोक उत्कर्षत एकसमयेनाष्टोत्तरं शतं सिध्यति । लक्तंच-"चत्तारि उसलोए, अले चटकं वे समुईमि । असयं तिरियलोए, वीसपुत्तं अहोखोए ॥१॥" ४ इति ॥ १-३-३-४ ॥ ३४॥
इदानीं समस्तग्रन्थार्थोपसंहारं वक्तव्यशेषोपदेपं च कुर्वन्नाहविज्ञवणाणोगाहणवकंती वलिया समासेणं। इत्तो तिविहपमाणं, जोणी पङत्ति वुहामि ॥३४॥a | व्याख्या-स्थितिश्च जवनानि च स्थितिजवनानि, अवगाहना च व्युत्क्रान्तयश्च अवगाहनाव्युत्क्रान्तयः, व्युत्क्रान्तयो| नाम यत्र मनुष्यादिरागच्छति यतो वा गन्तीत्येवं गत्यागतिलक्षणा, सुरनारकाणां समासेन संक्षेपेण वर्णिताः। श्रत जर्व त्रिविध प्रमाणं योनी पर्याप्तीश्च वदये ॥ ३४०॥ । तत्रेदं त्रिविधं प्रमाणं, तद्यथा-वात्माङ्गलं समुन्यागुखं प्रमाणाङ्गुलं च । तत्र येनाङ्गलेन यन्मीयते तदाहश्रायंगुलेण वत्थु, उस्सेहपमाण मिणसु देहं । नगपुढविविमाणाई, मिणसु पमाणंगुलेणं तु ॥३४॥
KKRECIRBALAKICHIKARICE
॥१३३॥
तत्रेदं त्रिविधं प्रमाणं, तद्यथा-आत्माल
गपुढविविमाणाई, मिणसु पमाणंगुलेणं तु ॥३४
