________________
व्याख्या - यत् पुनरायुः शेषं वा कर्म गाढनिकाचनबन्धेन गाढमत्यर्थं यन्निकाचनमवश्यवेद्यतयाऽवस्थापनं तच तद्वन्धश्च तेन गाढनिकाचनवन्धेन पूर्वमेत्र किल व जयति, तद्भवत्यनपवर्तनयोग्यं क्रमवेदनीयफलं क्रमेण परिपाव्या || वेदनीयं फलं यस्य तत्तथा । किमुक्तं जवति ? यत्तथारूपपरिणामयोगतोऽवश्यवेद्यतया निकाचितं तदनपवर्तनीयस्वरूपं, श्रनपवर्तनीयस्वरूपत्वाच्च क्रमवेदनीयफलमिति । तत्रायुश्चिन्तायां देवा नारका उत्तमपुरुषाश्चरमशरीरा असङ्ख्यातवर्षायुषश्चानपवर्तनीयायुषः, शेषा अपवर्तनीयायुषोऽनपवर्तनीयायुषश्च ॥ ३२९ ॥
साम्प्रतमुपक्रमानुपक्रमरूपधारघयं व्याचिख्यासुरिदमाह
| जेणाउमुवक्कमिकर अप्पसमुत्थेष इरगेणावि । अनवसापाई, नवकमो सो इदं नेई ॥ ३३० ॥ व्याख्या - येनात्मसमुत्थेनाध्यवसाय विशेषा दिनेतरेणापि वाह्येन विषाग्निशस्त्रादिना श्रायुरुपक्रम्यते दीर्घकालवेद्यं सदस्पकालवेद्यतया व्यवस्थाप्यते, सोऽपवर्तन हेतुरध्यवसानादिरिह प्रक्रम उपक्रमो जवति ज्ञेयः ॥ ३३० ॥
- स च सप्तविधस्तथा चाह
अनवसा निमित्ते, खादारे वेयणा पराघाए । फासे खाणापाणू, सत्तविहं निजए श्रनं ॥ ३३१ ॥
व्याख्या - आयुधिते जेदमुपयाति शीघ्रमेव विध्वंसमुपगच्छतीति भावः । श्रध्यवसाने -अध्यवसितिरध्यवसानं तस्मिन् सति, तच्वाध्यवसानं त्रिधा, तद्यथा - रागरूपं, स्नेहरूपं, जयरूपं । तत्र रागादायुर्भेदो यथा प्रपापालिकायास्तरु कञ्चन पुरुषमनुरागतः पश्यन्त्याः । स्नेहाद्यथा कस्याश्चित्पुत्रवियोगतः । जयाद्यथा वासुदेवदर्शनतः सोमिलस्य गज
