________________ कोट्याचार्य भ विशेषावा साऽस्य कर्चव्या, केषु १-गतिमाईएसु प्रतिद्वारेविति वक्ष्यति, यदा सद्विषयं पदमिति शेषं प्राग्वत् , खरविषाणपदप्ररूपणाऽप्यस्तीति | मतो सत्प च सद्ग्रहणम् / अथवा सन्ति च तानि पदानि च-गत्यादीनि सत्पदानि तेष्वस्य प्ररूपणतेति सत्पदप्ररूपणता, प्रथमं द्वारं, तथा | दादीनि वृत्ती मतिज्ञानिद्रव्यप्रमाणं चाख्येयं, कियन्त्यस्मिन् त्रैलोक्ये तानि', कियन्तो बैंकसमये- मतिज्ञानप्रतिपत्तार इति, चः समुच्चयार्थः, 'खित्तमिति कियति क्षेत्रे इदं सम्भवति ? तत्र वक्ष्यति-"सचोवरिं अहे पञ्च", किमित्यधः पञ्च ? इति चेत् सम्यग्दृष्टेः सप्तमीतो // 156 // // 156 // गमनागमनपतिषेधात् / 'फुसणा य' कियत् क्षेत्रं मतिज्ञानिनः स्पृशन्ति ?, क्षेत्रस्पर्शनयोः कः प्रतिविशेष इति चेत् , उच्यते, एकससप्रदेशः, चः प्राग्वत् , कालच स्थित्यादि, तथा अन्तरं प्रतिपत्त्यादौ, तथा 'भागः' मतिज्ञानिनः शेषज्ञानिनां कतिभागे वर्तन्ते इति, | तथा 'भाव' कस्मिन् भावे एते वर्तन्ते इति, तथाऽल्पबहुत्वं चाख्येयं मतिज्ञानिना, भागद्वारादेवायमर्थो लब्ध इति चेत् , तन्न, द इह स्वस्थान एवं पूर्वपतिपनप्रतिपद्यमानापेक्षयाऽल्पबहुत्वचिन्ताधिकारादिति द्वारगाथार्थः॥४०६ ॥साम्प्रतमाद्यद्वारव्याचिख्यासये| दमाह-संतती' त्यादि गतार्था // 407 // 'जीवस्स चे त्यादि। अथवा 'जीवस्य' निर्दिष्टस्वरूपस्य यत्सत् आभिनिवोधिकं नामेत्य- 2 भिप्रायः, तत् यस्मात्तर्गत्यादिभिः करणभूतैस्तेषु वाऽधिकरणभृतेषु 'पदति'त्ति पद्यते गम्यतेऽनुगम्यत इतियावत् , ततः किमित्यत आह-तोचि तस्मात् 'संतस्य सतः पदानि तानि सत्पदानि तेषु प्ररूपणता सत्पदप्ररूपणतेति // 308 // आह च-गती' त्यादि / तत्राभिनिवोधिकमस्ति नास्तीति, उच्यते, अस्ति, यद्यस्ति क्वास्ति?, 'गति'त्ति गती, सा चतुर्विधा नारकर्तिर्यग्नरामरभेदात् , एतस्यामिनिबोधिकस्य पूर्वप्रतिपमा विद्यन्ते, तैरस्या अशून्यत्वाभिधानात् , "आभिनिबोहियनाणी णं भंते ! नेरइए" एवमादिवचनात्, प्रतिपद्यमानकांस्त्वङ्गीकृत्यानियमो विवक्षितकाले व्यभिचारादपि, कोऽनयोर्विशेषः? इति चेत् , उच्यते, अत्र व्यवहारनिश्चयौ, तत्र * REAK स्त नास्तीति पान तानि सत्यापु 'पदति ****
