________________
श्रीभग
Inmymarthian
२४ श० १ उद्देशः
लघुवृत्तौ
| स्थितेहिं तस्य द्विविधान्यपि तानि सम्भवति, कालस्य बहुत्वाद् , अनुबन्धश्च स्थितिसम एवेति, कायसंवेधे तु नारकाणां जघन्याया | उत्कृष्टायाश्च स्थितेरुपर्यन्तर्मुहूर्त वाच्यमिति ४, एवं जघन्यस्थिकं तं जघन्यस्थितिकेषु तेषूत्पादयन्नाह-'जहण्णकालठिती'त्यादि ५, एवं जघन्यस्थितिकं तमुत्कृष्टस्थितिवेषु तेषूत्पादयन्नाह ६, अथ जघन्यस्थितिकं तं पर्याप्तसंज्ञिनं सामान्येषु तेषूत्पादयन्नाह ७, एवमुत्कृष्टस्थितिकं जघन्यस्थितिषु तेषूत्पादयन्नाह-'उक्कोसकाले त्यादि ८, एवमुत्कृष्टस्थितिकं तमुत्कृष्टस्थितिषु तेषूत्पादयन्नाह|'उक्कोसकाले त्यादि ९ । एवमसंज्ञिनः पञ्चेन्द्रियतिरश्वो नारकेषूत्पादो नवधोक्तः। अथ संज्ञिनस्तस्यैव तथैव तमाह-'जइसण्णी'| त्यादि (सू. ६९४) "तिण्णि नाणा तिणि अण्णाणा भयणाए'त्ति तिरश्वां संज्ञिनां नरकगामिनां ज्ञानानि अज्ञानानि च
त्रीणि भजनया स्युरिति, द्वे वा त्रीणि वा स्युरित्यर्थः, नवरं पंच समुग्घाया 'आइल्लग'त्ति असंज्ञिनः पञ्चेन्द्रियतिरश्चः त्रयः | समुद्घाताः, संज्ञिनस्तु नरकं यियासोः पञ्चाद्याः, अन्त्ययोर्नराणामेव भावात् , 'जहण्णेणं दो भवग्गहणाईति संज्ञिपञ्चेन्द्रि| यतिर्यसूत्पद्य पुनर्नरकेषूत्पद्यते, ततो मनुष्येष्वेवमधिकृतकायसंवेधे भवद्वयं जघन्यतः स्याद् , एवं भवग्रहणाष्टकमपि भावनीयं, अनेनेदमुक्तं संज्ञिपञ्चेन्द्रियतिर्यक ततो नारकः पुनस्संज्ञिपञ्चेन्द्रियतिर्यङ् पुन रकस्ततस्संज्ञिपञ्चेन्द्रियतिर्यक पुनस्तस्यामेव पृथिव्यां नारकः एवमष्टावेव भवानुत्पद्यते, नवमभवे तु नर एव स्यादिति, एव मौधिक औषिकेषु नारकेपूत्पादितः, अयं प्रथमगमः, पज्जत्तेत्यादिस्तु २,'सो चेव उक्कोसकालट्ठिइए'त्यादिस्तु ३'जहण्णकाले'त्यादि ४, तत्र 'इमाइं अट्ठ नाणत्ताई'ति, तानि चैवम्| तत्र शरीरावगाहनोत्कृष्टा योजनसहस्रमुक्ता इह तु धनुःपृथक्त्वं, तत्र लेश्याः ६ इह त्वाद्यास्तिस्रः, तत्र दृष्टिस्त्रिधा इह तु मिथ्या
गेव, तत्राज्ञानानि त्रीणि भजनया इह तु द्वे एवाज्ञाने, तत्राद्याः ५ समुद्घाता इह तु ३, आउं अज्झवसाणा अणुबंधो य
teAITHIN INDIAHILDHAMDARASAImdiminimum
