________________
મન્દિર
છે
.
વિધિઃ
તે સ ગુસાણા ૧૩ અક્ષરી | અન્ય- છે નમો રાત્રે નમ: વાહ . ૧૧ અક્ષર '' જાર૪૮ કલ્યાણ જ છે..... પરમ શાંન્તિ.... પાના રર૩ ના બને મંત્ર બોલી (આખી થાળી )' અષ્ટમી પૂજા જાપ.
(૧૪) પ્રભુ તુમ, દયાન થકી ભવિ પ્રાણી, તે હોએ ખિણમાં કેવાનાણી કમ નિકાચિત ખેલ ખય થાવ. જયંતિસરૂપ મહાયનું
* દશા પ્રગટાવે. પ્રભુ ૧ જિમ જગમાં છે ધાતુવિદા, કનક ઘણુ પામે નિવેદા, ઉપલભાવ છાંડીને વેગે, તીવ્ર પૂજન
અગ્નિને તાપ સંયેગે. પ્રભુ ૨ તિણિપરિ પરિવરૂપી કાયા, હે અભેદ પરમાતમ રાયા જ્ઞાનવિમલ પ્રભુકે * ગુન ગાયા, તિનથે સમકિત હેત સવાયા. પ્રભુ૦ ૩ પ્રાણિઓ આપના તે, કનકગિરિ સમા! મનથી અ૮૫માળે, છોડી કાયા બને છે, તવ સમ જિન! શુદ્રસિદ્ધ સ્વરૂપી; તે જેવી રીતે મળેલી, સકર જગ વિષે, ધાતુ પાષાણુ આયે, છોડી પાષાણુ ભાવ, પ્રબળ અનલથી શિહેકત્વ પામે. ૧૫ - લોકન (નમોહં) અત્ત સહૈવનિનીય વિમાન, મળે જ તરિનારાયા ? . एतत्स्वरूपमथ मध्यविवर्तिनो हि, यद्विग्रहं प्रशमयन्ति महानुभावाः ॥१६॥ स्वाहा ખાવાથ - વિરોધાભાસ દ્વારા પ્રભુતા મહા - હે જિનેશ્વર દે!, ભવ્ય પ્રાણીઓ જે શરીરમાં આપનું નિરંતર માન કરે છે. તે તેમના શરીરને આ૫ ના કરે છે? અર્થાત અને મોહ પમાડો દેહ હિત કરે છે. અહીં એ વગ્રહ શાના શારીર અને કહ એવા બે અર્થ થાય છે, અથવા તો તે ય જ છે. કારણ કે મધ્યસ્થ મહાનુભાવને તે તેજ કરવા હોય છે કે – બે જણાના કલહનો નાશ કરવો તેમ-છવ અને શરીરના અનાદિ કાળના વિગ્રહ - કહને આપ શાંત કરે છે. (વિરેલાભાસ આકાર) શ્રી કનકકુરાલ ગણિ વૃત્તિમાં લખે છે કેअथ विग्रह शब्देन शरीरं युद्धं च प्रोच्यते इति विग्रह शब्दस्य द्वयर्थतां विचिन्त्य स्तुतिकार :
મહાભ્ય - જિનેર, રામપત્તિ હનુમાસા:
કરે છે. તેમાં તેમના
