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श्री आवश्यक
चूर्णौ ज्ञानानि
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सो जीवपएसेहिं गेण्हिऊण वेडब्बियसरीरेण णिसिरति, एवं आहारगेणऽवि, 'तो भासति भासतो भासति भासं' ति णाम जति भासतो भवति तो भासति, किं कारणं, अण्णेसिं ओरालियवेउब्वियआहारगा अत्थि, ण पुण भासंति। कम्हा, पज्जत्तिअभावा, कारणं वा किंचि पडुच्च ण भासं तिति ॥ ८ ॥ तं पुण भासं कतिप्पगारं गेण्हतिः, एत्थ भण्णति
ओरालियवेडाविय० ॥ ९ ॥ ओरालियवेउध्वियआहारगसरीरी चउब्विहं भासं गेण्हति य मुंचइ य, तंजहा - सच्चं असच्च सच्चामोसं असच्चामोसं च, जाए भासाए गेण्हति ताए चैव णिसिरति, णो अण्णाए घेत्तूण अण्णाए णिसिरइति || ९ || एत्थ सीसो आह- कतिहिं समएहिं लोगो० ' ॥ १० ॥ गाहा कंठा । आयरिओ आह
उहिं समहिं० ॥ ११॥ जीवो जाई दव्बाई मासताए गहियाई णिसरति ताणि भिण्णाणि वा णिसिरति अभिन्नाणि वा, जाई भिन्नाई णिसिरति ताई अनंतगुणपरिवुड्डीए परिवमाणाई २ चउहिं समतेहिं समंतओ लोगंत फुसंति, फुसंति णाम पावतित्ति वृत्तं भवति, जाई अभिण्णाई णिसिरति ताई असंखेज्जाओ उग्गाहणवग्गणाओ गंता भेदमावज्जंति, संखेज्जाई जोयणाई गंता विद्धसमागच्छंति, विद्धंसमागच्छति णामाभासीभवंतित्ति वृत्तं भवति । एवमेव जाई भिण्णाई णिसिरति ताई महंतलेछुकसमाई चउहिं समएहिं लोगंत पावंति, जाणि पुण अभिण्णाणि णिसिरति ताणि खुडलगले डुगसमाणाई अंतरा चैव विद्धसमागच्छंति, तेहि य भिण्णेहिं भासादब्वेहिं चउहिं समएहिं लोगो निरंतरं सव्वो चैव फुडीकओ, जो य लोगस्स चरिमो अन्तो सो चेव भासाएवि चरिमो अंतोत्ति । कहं ?, जेण अलोए जीवाजीवदव्वाणं धम्मत्थिकायदव्वस्त अभावे मती चैव णत्थि, अतो लोगस्स चरिमंते भासाएऽवि चरिमंतो भण्णतित्ति ||११|| इयाणि एयस्स आभिणिवोहियस्स एगड्डिया भष्णंति, तंजहा
भाषायाः प्रकारालोक व्याप्तिव
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