________________
श्रीआचा रांग सूत्र
आपीलनादि
MittilRAN
चूर्णिः
-
॥१४९॥
-
सुत्तसंबंधो 'जे णिचुडा' णिचुडो भवित्ता संवरितासवो आवीलए पपीलए, दबावीलणा जहा अल्लकासायि आवीलित्ता मुञ्चति, भावे सुततवेणं आवीलए सरीरं कम्मं च, मिसं पीलणे पवीलणे पवीलणा, जहा वगो ताव णिपीलिजति जाव गिस्सेसो पुन्यो। णिव्वुडो भवति, अण्णहा ण रुज्झति, भावे सुततवेहिं गिप्पीलए, जहा अहिगं दाहो निदाहो तध अधिगं पीलणा णिप्पीलणा, दव्वे वत्थइक्षुमादि भावे असेसं कम्मं जीवाओ गिप्पीलए, अहवा ईसी पीलणं आवीलणा जाव सेहे, तेण परंपरवीलणं, संलेहणाकाले णिप्पीलणं दुविहस्सवि गरीरस्म, अहवा आवीलणं जाव वीतरागो, उवसामेंतो य पीलेति 'जहित्ता पुव्वसंयोगं एवं चेव पुव्वं भणियध्वं जहित्ता पुब्धसंजोगं पच्छा आवीलए, भण्णति लोगे दिट्ठतो, जहा आहारपत्तं आहारेति, स एव अत्थो, एवं जहित्ता पुन्वमायतणं आवीलेयवं, आपीलेयव्वं वा जहिता पुधमायतणं, अतो दोसो, तत्थ पुखमायतणं सयणगिहाति अतंजमोवा, तस्सवि 'अप्पा रागादीया०' गाहा, तदेव पुवमायतणं छड्डित्ता आवीलए ण केवलं लिंगमत्तधारी 'हेचा उवसमा' 'इहे'ति इहं प्रव- | || चने हेच्चा-आगंतुं उबसमो इदियदमो णोइंदियदमो वा, आवीले इति वट्टति, उवसंतस्स य अचिरा कम्मक्खो भवति, 'तम्हा |
अविमणे वीरे' तम्हा कारणा विगतो मणो जस्स स भवति विगतमणो, जं भणितं-अरतितोगभयं समावण्णो, ण विमणो अविमणो, वीरो पुब्बभणितो, अविमणत्तातो य मारते सहिते समिते, अच्चत्थं रतो सुआरतो, सारतो तवे धम्मे वेरग्गे अप्पमाए य नाणा| तितिए समितिगुत्तीसु य, अत्थि पुण कोयि दवाययणं अजहिता आवीलेति जहा भरहो, तवणियमसीलभावणा वीसं जिणणाम हेतू य, एतेसु रतो, णीलवणगतो व मातंगोल पमुदितो तवे सदा आवोलए, ण अवसट्टो भविज पराभियोगेण वा, सहितो नाणातितिएणं, समितो समीतीहिं 'सदा' इति जावजीवं, जते इति आतोवदेसो, एवं पुणो २ आधीलए हेच्चा उत्रसमं अविमणे सारते,
॥१४९॥
