Page Text
________________
आगमो
भगवान्
॥१९७॥
A संहरणाधिकार इति । किञ्च–सामान्येन श्रीमत्तयैश्वर्य | रेणाष्टाशीत्यधिकत्रिशतकोट्यः सुवर्णदीनाराणां दत्ताः, भगद्वारककृति
श्रमणो व्याप्तं तथापि श्रियः पृथग्ग्रहाद्विशिष्टैव च सा ग्राह्या, वता श्रीमहावीरेण तु प्रव्रज्यावसरे जीतमिति यद्वामस्कन्धे सन्दोहे विशिष्टाश्च ता एव श्रियो याः परोपकारहेतुकदानफलाः, देवदृष्यं शक्रेण निहितं जिनानुचीर्णादिहेतुभिर्दभ्रे च भगवता,
महाबीर अन्यथा तु पुरन्दराः सन्त्येव लोकाधिपत्यवन्त सदैव, न तस्याप्य दत्तं विप्रायेति । दानहेतुकश्रीमत्त्वमर्हतामेवातिचैते तादृशश्रीमन्तः । दानप्रवृत्तिश्च भगवतां जिनेश्वराणां शायि । न कोऽप्यर्हन् सती प्रव्रज्यामननुपाल्य प्रकृष्टतरैव, यतो न विरहय्य भगवतो जिनेश्वरान कोऽपि प्राप्नुयादहत्तां । परे तु भरताद्यास्तु तीर्थस्याप्रवर्तकत्वाद्भवेसातत्येन संवत्सरं यावद्दाता, दानं च तन्न दातृचेतःप्रधानं युह्मदिलिङ्गिनोऽपि केवलज्ञानप्राप्तिमन्तो, न तु तीर्थकराः। किन्तु किमिच्छकत्वादानस्य तस्य यार्चायत्रिच्छाप्रधान. दत्तं अत एव सन्मुन्याचारणां प्रवर्तयितृत्वं तेषामादिकर्तृता च । सर्वैरपि भगवद्भिर्जिनेश्वरैः प्राक् प्रव्रज्यायाः सततं संवत्सरं अत एव भगवतो युगादिदेवस्यादिमपृथिवीनाथत्वादिभिक्षायावद्दानं । ननु याचयित्रिच्छानुसारिणि दाने लोभस्या- चरसाधुत्वं विशिष्यते । सिद्ध चैवं सर्वेषां जिनेश्वराणां काशसमानानन्त्यभावधारित्वान स्यादेकस्यापि तथाविधं भिक्षाचरसाधुत्वग्रहणस्य नैयत्ये तत्मव्रज्याग्रहणात् प्राग्दीदानमिति चेत् । सत्यं, परं जिनेश्वरमाहात्म्यं देवानुभावश्चात्र यमानं दानं सांवत्सरिकं स्वतः सिद्धमेव जिनेश्वराणामिति । तथाप्रकारो येन याचयित्रिच्छा तादृश्येव भवति.या नानन्त्य- ननु स्वयं धनं त्यज्यते संसारनिबन्धनाश्रवरूपत्वाद्धेयमिति मनुधावति । किञ्च-भगवद्भिः सर्वैरपि जिनेश्वरैः संवत्स- | मत्वा तर्हि तथाविधेनाश्रवहेतुना संसारनिबन्धनेन धनेन परं ISI ॥१७॥
| SR No. | 600283 |
| Book Title | Agamoddharak Kruti Sandohe Part 01 |
| Original Sutra Author | Manikyasagarsuri |
| Author | |
| Publisher | Shantichandra C Zaveri |
| Publication Year | 1960 |
| Total Pages | 302 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Manuscript |
| File Size | 21 MB |