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श्रीआचाराङ्गवृत्तिः
(शी०)
॥४०७॥
याईति ॥ इथेयाइं आयतणाई उवाइकम्म २ अह मिक्खू इच्छिज्जा चउहि पडिमाहिं ठाणं ठाइत्तए, तत्विमा पढमा पडिमा श्रुतस्कं०२
-अचित्तं खलु उवसजिजा अवलंबिज्जा कारण विप्परिकम्माइ सवियारं ठाणं ठाइस्सामि पढमा पडिमा । अहावरा दुचा चूलिका २ पडिमा अचित्तं खलु उवसज्जेजा अवलंबिज्जा कारण विष्परिकम्माइ नो सवियारं ठाणं ठाइस्सामि दुपा पडिमा । अ
स्थाना०१ हावरा तथा पडिमा अचित्तं खलु उवसज्जेज्जा अवलंबिजा नो कारण विपरिकम्माई नो सवियारं ठाणं ठाइस्सामित्ति तथा पडिमा । अहावरा चउत्था पडिमा अचित्तं खलु उवसमेजा नो अवलंबिज्जा कारण नो परकम्माई नो सवियार ठाणं ठाइस्सामित्ति वोसट्ठकाए बोसहकेसमंसुलोमनहे संनिरुद्धं वा ठाणं ठाइस्सामित्ति चउत्था पडिमा, इयांसि चउण्हं पडिमाणं जाव पगहियतरायं विहरिजा, नों किंचिवि वइजा, एयं खलु तस्स० जाव जइजासि तिबेमि (सू० १६३)॥
ठाणासत्तिजयं सम्मत्तं ॥२-२-८॥ 'स' पूर्वोक्तो भिक्षुर्यदा स्थानमभिकाङ्केत् स्थातुं तदा सोऽनुप्रविशेद्रामादिकम् , अनुप्रविश्य च स्थानमूर्द्धस्थानाद्यर्थमन्वेषयेत् , तच्च साण्डं यावत्ससन्तानकमप्रासुकमिति लाभे सति न प्रतिगृह्णीयादिति, इत्येवमन्यान्यपि सूत्राणि शय्यावद्रष्टव्यानि यावदुदकप्रसृतानि कन्दादीनि यदि भवेयुस्तत्तथाभूतं स्थानं न गृह्णीयादिति ॥ साम्प्रतं प्रतिमोद्देशेनाहइत्येतानि' पूर्वोक्तानि वक्ष्यमाणानि वा 'आयतनानि' कर्मोपादानानि 'उपातिक्रम्य २' अतिलघ्याथ भिक्षुः स्थानं स्था-3 तुमिच्छेत् 'चतसृभिः प्रतिमाभिः' अभिग्रहविशेषैः करणभूतैः, तांश्च यथाक्रममाह, तत्रेयं प्रथमा प्रतिमा-कस्यचिद्भिक्षो- ॥४०७॥ रेवंभूतोऽभिग्रहो भवति, यथाऽहमचित्तं स्थानमुपाश्रयिष्यामि, तथा किश्चिदचित्तं कुड्यादिकमवलम्बयिष्ये कायेन, तथा
