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उपासकदशांग सानुवाद
२ कामदेवाध्ययन
॥९७॥
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समणोवासए बहहिं सीलवएहिं जाव भावेत्ता वीसं वासाई समणोवासगपरियागं पाउणित्ता एक्कारस उवासगपडिमाओ सम्मं कारणं फासेत्ता मासियाए संलेहणाए अप्पाणं झूसित्ता सढि भत्ताई अणसणाए छेदेत्ता| आलोइयपडिकन्ते समाहिपत्ते कालमासे कालं किच्चा सोहम्मे कप्पे सोहम्मवडिंसयस्स महाविमाणस्स उत्तरपुरस्थिमेणं अरुणाभे विमाणे देवत्ताए उववन्ने। तत्थ णं अत्थेगइयाणं देवाणं चत्तारि पलिओवमाई ठिई पण्णत्ता, कामदेवस्सवि देवस्स चत्तारि पलिओवमाइं ठिई पण्णत्ता । से णं भन्ते! कामदेवे ताओ देवलोगाओ आउक्खएणं भवक्खएणं ठिइक्खएणं अणन्तरं चयं चइत्ता कहिं गमिहिइ, कहिं उववज्जिहिइ ? गोयमा ! महाविदेहे वासे सिज्झिहिइ । निक्खेवो। सत्तमस्स अङ्गस्स उवासगदसाणं बीतियं अज्झयणं समत्तं ॥ विधिपूर्वक काया वडे स्पर्शी एक मासनी संलेखना बडे आत्माने क्षीण करी साठ भक्त (टंक) अणसण बडे छेदी-व्यतीत करी, आलोचना करी, प्रतिक्रमी समाधिने प्राप्त थइ कालसमये काळ करी सौधर्म देवलोकमां सौधर्मावतंसक महाविमाननी उत्तरपूर्व दिशाए अरुणाभ विमानने विशे देषपणे उत्पन्न थयो. त्यां केटलाएक देवोनी चार पल्योपमनी स्थिति कही छे. कामदेव देवनी पण चार पल्योपमनी स्थिति छे. हे भगवन् ! कामदेव ते देवलोकथी आयुषना क्षय थवाथी, भवना क्षय थवाथी, स्थितिना क्षय थवाथी तुरत च्यवी क्या जशे? क्या उत्पन्न थशे ? हे गौतम! महाविदेह क्षेत्रमा सिद्धिपद पामशे. निक्षेप-उपसंहार कहेवो.
___ सातमा उपासक दशांगना वीजा अध्ययननो अनुवाद समाप्त. अयमढे पन्नत्ते त्ति. ए प्रमाणे हे जम्बू ! यावत् निर्वाणने प्राप्त थयेला श्रमण भगवान् महावीरे बीजा अध्ययननो आ अर्थ कह्यो छे.
उपासकदशांगना बीजा अध्ययननो टीकानुवाद समाप्त.
