________________
उपासक
दशांग सानुवाद.
लिक अध्ययन.
॥१२४॥
॥१२४॥
लद्धा पत्ता अभिसमन्नगया। तए णं से कुण्डकोलिए समणोवासए तं देवं एवं वयासी-जइ णं देवा! तुमे इमा | एयारूवा दिव्या देविड्डी ३ अणुहाणेणं जाव अपुरिसक्कारपरक्कमेणं लद्धा पत्ता अभिसमन्नागया, जेसि णं जीवाणं नत्थि उहाणे इ वा जाव परकमे इ वा, ते किं न देवा ? अह णं देवा ! तुमे इमा एयारूवा दिव्वा देविड्डी ३ उहाणेणं जाव परकमेणं लद्धा पत्ता अभिसमन्नागया, तो जं वदसि-सुन्दरी णं गोसालस्स मङ्खलिपुत्तस्स धम्मपण्णत्ती, नत्थि उहाणे इ वा जाव नियया सव्वभावा, मंगुली णं समणस्स भगवओ महावीरस्स धम्मपण्णत्तीअस्थि उहाणे इ वा जाव अणियया सव्वभावा, तं ते मिच्छा। तए णं से देवे कुण्डकोलिएणं समणोवासएणं एवं वुत्ते समाणे संकिए जाव कलुसं समावन्ने नो संचाइ कुण्डकोलियरस समणोवासयस किंचि पामोक्खमाइक्खि. आ आवा प्रकारनी दिव्य देवऋद्धि उत्थान सिवाय यावत् पुरुषकार-पराक्रम सिवाय मेळवी छे, प्राप्त करी छे, अभिमुख पणे प्राप्त करी छे. त्यार बाद ते कुंडकोलिक श्रमणोपासके ते देवने ए प्रमाणे कयु-हे देव ! जो तें आ आवा प्रकारनी दिव्य देवद्धि उत्थान सिवाय यावत् पुरुषकार-पराक्रम सिवाय मेळवी, प्राप्त करी अभिमुखपणे प्राप्त करी छे तो जे जीवोने विशे उत्थान नथी, यावत् पुरुपकार-पराक्रम नथी ते देवो केम नथी ? हे देव ! जो तें आ आवा प्रकारनी दिव्य देवर्द्वि उत्थान वडे यावत् पुरुषकारपराक्रम बडे मेळवी, प्राप्त करी अने अभिमुखपणे प्राप्त करी तो पछी तुं जे कहे छे के मंखलिपुत्र गोशालकनी धर्मपज्ञप्ति सुंदर छे, कारण के (तेमां) उत्थान नथी, यावत् सर्व भावो नियत छे, श्रमण भगवंत महावीरनी धर्मप्रज्ञप्ति खराब छे, (कारण के तेमां) उत्थान छे, यावत् सर्व भावो अनियत छे, ते मिथ्या छे. त्यार बाद कुंडकोलिक श्रमणोपासके ए प्रमाणे का एटले ते देव शंकित थयो, यावत् कलुष