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चैत्य०भीधर्म० संघा
चारविधौ
॥२४५॥
गुणं, कथमित्याह- नैषेभिक्या- तन्वा, उकं चूमा-निसीहिसि भालओ, सो ससरीरस्स बसही पंडिप, खरीरं तु जीवस्त" चि, कायतः प्रणामेन, दुष्करमेत्यर्थः, न तु वचोमात्रेम, किंविशिष्टपा १, यद्वा यापनीयया उक्तार्यया सन्येति शेषः, विशिष्या - नैवेपिनमा बामेयरपिंडीजाणु भूमिबतल भूपाभिलेहणानिसेहियपावो इति वचनात् निषिद्धयापकर्मणा तन्त्रा इत्यर्थः एतेनाविधिना वंदनकरणनिषेधः, उच्च मावश्यकचूम- "अम्हा अपच्छंदेणं अविसए असचस्स अनिहीए करणं न बह"चि, तदयं समुदायार्थ:हे क्षमाश्रमण साधो ! यतस्त्वं यथोक्तगुणः अहं चेदानीं शक्तियुक्ततनुः अवस्त्वां निषिद्धपापकर्मा सन् वदितुमिच्छामि, एवं हि संजात| सामय्याः साफल्यात्, यतः - 'ओयह दङ्कलेवरह, जं बहिहह तं सारु । जह उन्महि नो कुदर, अह जुज्जह तो सारु ॥१॥" तथा"सुतवस्सियाण पूया पणामे" त्यादि गाथाद्वयं, एवं मनोऽभिप्रायं निवेद्याप्रतिषेधादिनाऽनुमते वाचा मस्तकेन वंदे इति वचनेन उच्चरन् कामेन पंचांग प्रणिपतितः सत्यापयति, सोमसुरवत्, तत्कथा चैवम्
बहुरयये रयणउरे आसी कुरुदत्तनामसिडिस्स । दो सोमसूरनामा पुचा मचा जमलजाया ॥ १ ॥ दविषज्जगत्थममि बासरे ते गहेबि बहुपमियं । चलिया पुढाहुतं पचा एगाइ अडवीए ॥ २ ॥ वत्य य लमाइनिलयं मदनदंभोलिदलियमाणगिरिं ।। अज्जनजनजलतुल्लं दुहानि शुचीह कयचियं ॥ ३ ॥ दिचतवतेयतरणिं संजमपालणपहाणसंकष्णं । सच्चस्स केलिमनणं सयावि सोएम कयसोई ||४|| निकिनणवणमेहं अजिंभवं भवरण रायतं । कपकाउस्सग्गमेगं चारणसमयं नियंति इमे ॥ ५ ॥ तं दद् परिहमणा महिमंडलललियलुलियांचंगा। काउं पयाहिणतिमं वंदेति नमति मचीए ॥ ६ ॥ जंपति वयं भन्या जं पहु ! तुह पणमियं चलणजुयलं । लवलवंछियपयत्वसंपचिदारं वः ॥ ७ ॥ तद हविषडु पर्या करणणामनसवितपुचमरा नहुनबमो
लघुप्रणि
पातः
॥२४५॥
