________________
iwwwwww
स्वोपक
तीर्थशानां भगवता प्रतिमानामर्चेनं पूजनं कृतवती, तदिदं तदेतदर्थाभिधायकं न परं षष्ठाङ्गस्य ज्ञातधर्मकथाध्ययननाम्नोऽजस्य प्रतिमा
| बिस्फर्जितं सम्यगव्याख्यानविलसितं परेषां कुवादिना दर्प अहङ्कारं मनातीत्येवंशीलं, ते हि बदन्ति-पञ्चमगुणस्थानभृता प्रजा शतकम्।
वृत्तिः ॥१९॥
कति मने कत्रापि व्यक्ताक्षरं नोपलभ्यते, अतिप्रसिद्ध षष्ठान एव च तदक्षरोपलब्धिरिति कयं नोत्तानदृशो दर्पप्रतिघातः?, नन । औपचाईत्पतिमापूजा कृतेति पष्ठाङ्गेभिहतमिति वयमपि नापदमस्तस्याः पश्चमगुणस्थानं नास्तीत्येवं तु ब्रूम इति चेदत्राह-'या ।। न नारदमर्षि अवतासंयतं मत्वा न तं सच्चक्रे न सत्कृतवती असौ श्राविका नेति भ्रमः कथमुपजायते ? न युक्तोऽयं भ्रम इत्यर्थः। एवमापद्याचाम्लान्तरितषष्ठादिककारणमपि श्राविकात्वमेवार्थापयतीति 'द्रष्टव्यं । अत्रालापका:-“ततेणं सा दोवई रायवरकन्नगा जेणेव मज्जणधरे तेणेव उवागच्छइ, २ चा मज्जणवरं अणुपविसइ २ ता व्हाया कयवलिकम्मा कयकोउअ मंगलपायच्छिचा शुद्धप्पावेसाई मंगलाई वत्थाई पवरपरिहिया मज्जणघराओ पडिणिरकमइ २ ताजेणेव जिणधरे तेणेव उवागच्छइ २चा जिणधरं अणुपविसइ२चा जिणपडिमाणं आलोइय पणामं करेइ २चा लोमहत्थयं परामुसइ२ त्ता एवं जहा सूरियाभो जिणपडि माओ अच्चेइ २चा तहेव भाणिअव्वं जाव धृवं डहति २ चा वामं जाणुं अंचेइ दाहिणं जाणुंधरणितलंसि णिवेसइश्त्ता तिरकुत्तोमुद्धापंधराणिवलंसि णिवेसेइ इसिंपचुन्नमइ करयलजाव कटु एवं वयासि-णमोत्थुणं अरिहंताणं भगवंताणं-जाव संपत्ताणं वंदइ नमसइ जिणधराओपडिणिकमइ,२त्ता जेणेव अंतेउरे तेणेव उवागच्छइत्ति जावधवं डहइति" अत्र यावत्करणात् अर्थत इदं दृश्यं लोमहस्तकेन जिनप्रतिमाः प्रमार्टि सुरभिणा गन्धोदकेन स्नपयति, गोशीर्षचन्दनेनानुलिपति वस्त्राणि निवासयति, ततः पुष्पानां माल्यानां ग्रथितानामित्यर्थःगन्धानां चूर्णानां वस्त्राणामाभरणानां चारोपणं करोति स्म, मालाकलापालंबनं पुष्पमकरं तन्दुलैदपणाद्यमङ्गलकाले स्वनं च करोति, 'वामं जाणुं अच्चइति उत्क्षिपतीत्यर्थः, "दाहिणं जाणं धरणितलंसि निहनिहत्य स्थापयित्वे- ||॥१९॥