________________
܀
श्री श्राचा
धुता०६
܀܀܀܀
(शीलाका.)
॥५०६॥
रजन्यन्ते तापसीरूपधारिण्या व्यन्तोंदकजटाभारवल्कलविभिस्सेचनमकारि २, विमर्शाकिमयं दृढधर्मान वेत्यनुकूलप्रतिकूलोयसगैः परोक्षयेत् , यथा मंघिग्नसाधु माबितया कयाचिद्वयन्तर्या नीवेपधारिण्या शून्यदेवकुलिकावासितः । साधुरनुकूलोपसग्गैरुपमपितो दृट बर्मेति च कृत्वा बन्दित इति ३, तथा पृथग् विविधा मात्रा येषूपसर्गेषु ते पृथग्विमात्रा:हास्यादित्रयान्यतरारब्धा अन्यतरारमापिनो भवन्ति, तद्यथा भगवति सङ्गमकेनेव विमारब्धाः प्रद्वेपेण पर्यवपिता इति, मानुषा अपि हास्यप्रद्वेषविमर्शकशीलप्रतिसेवनाभेदाच्चतुर्दा, तत्र हास्यादेव नामणिया क्षुल्लकमुपम यन्ती दण्डेन ताडिता राजानमुपस्थिता, जुलकेन तदाहृतेन श्रीगृहोदाहरणेन राजा प्रतियोचित इति १, प्रद्वेषाद् गजमुकुनारत्यैव श्वसुरसोमभूतिनेति २, विमर्शाच्चन्द्रगुप्तो राजा चाणाक्यचोदितो धर्मपरीक्षार्थमन्नापुरिकाभिर्धर्ममावेदयन्तं साधुमुपसर्गयति, साधुना च प्रताडच ताः श्रीगृहोदाहरणं गजे निवेदितमिति ३, तत्र कुत्सितं शीलं कुशीलं तस्य प्रतिसेवन कुशीलप्रतिसेवनं तदर्थ कश्चिदुपसर्ग कुर्यात् , तयथा-ईर्ष्यालुगृहपयुषितः साधुश्चतसृभिः यीनन्निनीभिः प्रोषित मतकाभिः सकलां रजनीमैकेकया प्रतियाममुपसम्गितो न चासौ तासु लुलुभे मन्दरवन्निष्पकम्पोऽभूदिति ४ । नैर्यग्योना अपि भयप्रद्वेषाहारापत्यसंरक्षणभेदाच्चतुर्दैव, तत्र भयात्सादिभ्यः, प्रद्वेषाद्यथा भगवतश्चण्डकौशिकात , आहारत् सिंहव्याघादिभ्यः, अपत्यसंरक्षणात् काक्यादिभ्य इति । तदेवमुक्तविधिनोपसम्पादकन्याजाना लूपका भवन्ति, अथवा तप ग्रामादिषु स्थानेषु तिष्ठतो गच्छतो वा स्पर्शा:-दुःखविशेषा आगरावेदनीयः: स्रान्ति-अमिभवन्ति, ते चतुर्विधाःतद्यथा--घनताऽक्षिकणुकादेः पतनता भ्रमिमूछ दिना म्तम्भनता वातादिना श्लेषणता तालुनः पातादगुल्यादेर्वा ।
