________________
पात्रेष०६
सिणाणादि जाव अन्नयरंसि वा तहप्पगारंसि थंडिलसि पडिहिय २ पमलिय २ श्रीपाचा
श्रुतस्क०२ राजवृत्तिः तओ संजयामेव आमजिजा ११। एवं खल जाव सया जएजासि तिमि
चूलिका शीलाका.)
॥ सू० १५२ ॥२-१-६-१॥ | स भिक्षुरभिकाक्षेत पात्रमन्वेष्टु, तत्पुनरेवं जानीयात् , तद्यथा-अलाबुकादिकं तत्र च यः स्थिरसंहननायुपेतः स
उद्देश्यका १ ८२४॥ 1 एकमेव पात्रं विभृयात् न द्वितीयं, स च जिनकल्पिकादिः, इतरस्तु मात्रक्सद्वितीयं पात्रं धारयेत् , तत्र सङ्घाटके ।
सत्येकस्मिन् भक्तं द्वितीये पात्रे पानक, मात्र त्याचार्यादिप्रायोग्यकृतेऽशुद्धस्य वेति ।। 'से भिक्ख' इत्यादीनि 8 सूत्राणि सुगमानि यावन्महाघमृन्यानि पात्राणि लामे सत्यप्रासुकानि न प्रतिगृह्णीयादिति, नवरं 'हारपुडपाय'त्ति लोहपात्रमिति ।। एवमयोबन्धनादिसूत्रमपि सुगम । तथा प्रतिमाचतुष्टयसूत्राण्यपि वस्औषणावन्नेयानीति, नवरं तृतीयप्रतिमायां 'संगइयंति दातुः स्वाङ्गिक-परिभुक्तप्राय 'वेजयंनियंति द्विचनेषु पागेषु पर्यायेणोपभुज्यमानं पात्रं याचेत ।। 'एतया' अनन्तरोक्तया पात्रैषणया पात्रमन्विषन्तं साधु प्रेक्ष्य परो ब्र याद् भगिन्यादिकं यथा-तैलादिनाऽभ्यज्य साधवे ददस्वेत्यादि सुगममिति ॥ तथा-स नेता तं साधुमेवं ब्र याद् , यथा-रिक्त पात्रं दातुन वर्तत इति मुहूर्तक | तिष्ठ त्वं यावदशमादिकं कृत्वा पात्रकं भृत्वा ददामीत्येवं कुर्वन्तं निषेधयेत , निषिद्धोऽपि यदि कुर्यात्ततः पात्रं न गृहीयादिति ॥ यथा दीयमानं गृह्णीयात्तथाऽऽह-तेन दात्रा दीयमानं पात्रमन्तोपान्तेन प्रत्युपेक्षेवेत्यादि वस्त्रवन्नेयमिति,
॥२४ । एतत्तस्य भिक्षोः सामग्र्यमिति ।। षष्ठस्याध्ययनस्य प्रथमोद्देशकः परिसमाप्तः ॥२-१-६-१॥
