________________
भोआचाराजवृतिः (शीला.)
श्रुतस्कं०२ चूलिका शय्येष. २ उनका३
॥७५६॥
निषण्णो वा पद्मासनादिना सर्वगत्रमास्त इति ॥
अहावरा चउत्था परिमा-से भिक्ख वा २ अहासंथडमेव संथारगं जाइज्जा, तंजहापुढविसिलं वा कट्ठसिलं वा अहासंथडमेव, तस्स लाभे संते संवसिज्जा, तस्स अलाभे
उक्कुडुए वा २ विहरिज्जो, चउत्था पडिमा ४॥ सू० १.२॥ एतदपि सुगम केवलमस्यामयं विशेष:-यदि शिलादिसंस्तारक यथासंस्तृतं शयनयोग्यं लभ्यते ततः शेते नान्यथेति ॥ किश्व
इच्चेयाणं चसहं पडिमाणं अन्नयरं पडिमं पडिवजमाणे तं चेव जाव अन्नोऽन्नसमाहीए
एवं च णं विहरंति ॥ सू० १०३ ॥ आसां चतसृणां प्रतिमानामन्यतरां प्रतिपद्यमानोऽन्यमपरप्रतिमाप्रतिपन्न साधुन हीलयेद् , यस्मात्ते सर्वेऽपि जिनाझामाश्रित्य समाधिना वर्तन्त इति ॥ साम्प्रतं प्रातिहारिकसंस्तारकप्रत्यर्पणे विधिमाह
से भिक्ख वा २ अभिकंखिज्जा संथारगं पञ्चप्पिणित्तए, से जं पुण संथारगं जाणिज्जा
सअंडं जाव ससंताणयं तहप्पगारं संथारगं नो पञ्चप्पिणिज्जा ॥ सू० १०४॥ स भिक्षुःप्रातिहारिकं संस्तारकं यदि प्रत्यर्पयितुमभिकाङ्क्षेदेवंभूतं जानीयात् तद्यथा-गृहकोकिलकाद्यण्डकसंबद्धमप्रत्युपेक्षणयोग्यं ततो न प्रत्यर्पयेदिति । किञ्च