________________
+
भंतेवासी मेहे णाम अणगार पगइमदए जाब विणीए सेणं देवाणुप्पिएहिं अम्भणुकाए समाणे गोयमाइए समणे जिगंथेय जिग्गंधीओय खानेता अम्हेहिं सद्धि विउलं. ..पवयं सणियं २ दुरुहइ सयमा मेहवग सण्णिमासं पुढवीसिलं पहिलेहे। २ ना भत्तगणपडिइक्खिए अणुपुश्वेणं कालगए एसणं देवाणुप्पिया ! मेहस्स अगगारस्त. माघारभंडर ॥ १८६ ॥ भो ! ति, भगवं गोयम समर्ग भगवं महावीरं वदह
मसत्ता एवं वयासी-एवं खल देवाणाप्पयवर्ण अंतवासी महे णामं अणगारे सेणं भंते ! मेहे अगगारे कालमासे कालोकच्चा कहिंगए कहिं उबवण्णे ? गोयमा, नीत मेघनगरमागकी मात्रामाद अनि निमीयों को बयाकर हमारी सब विपुछ पर्वत पर शनैः २ भाय. वहां उनोंने स्वयमेव मेघ समान पृथ्वी शिला पट्ट की पार
बना कर पात भक्त पान का प्रत्याख्यान कर काल प्राप्त हुए. भो देवानुप्रिय ! यह मेपर अनगर के मंगरकरन हैं. ॥८६॥ मगशन गौतम स्वामी श्री श्रषण भगवान महावीर स्वामी को ना नमस्कार कर ऐमागील अहो भगान् ! आरका शिष्य पंच परमार काल के अवसर में काम
.
उत्क्षिस (अघकुधार)कावा अध्ययन.43
:कोइ साधु काल धर्म को प्राप्त होते हैं . तब अन्य साधुओं चारलागत्स का इसग करते हैं ऐसी आचार्य परंपरा है.
-
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
