________________
प्रज्ञापनाया: मलयवृत्ती
॥५७२॥
cिeerackseeeeeeeeee
कषायसमुद्घातानां भावात् , उत्कर्षतोऽसङ्ख्यया अनन्ता वा, ते च प्राग्वद् भावयितव्याः, पृथिवीकायिकत्वे याव- ३६ समु. मनुष्यत्वेऽतीतास्ते तथैव, भाविन एकोत्तरिकया वक्तव्याः, ते चैवम् –'कस्सइ अत्थि कस्सइ नत्थि, जस्स अस्थि 8 घातपदे जहणेणं एक्को वा दो वा तिण्णि वा उक्कोसेणं संखेजा वा असंखेजा वा अणंता वा' ते च नैरयिकस्य पृथिवीका- स्वपरस्थायिकत्व इव भावनीयाः, 'वाणमंतरत्ते जहा नेरइयत्ते' इति व्यन्तरत्वे यथा नैरयिकत्वे तथा वक्तव्यं, किमुक्तं भव-शन कषायस ति?–एकोतरिका न वक्तव्याः, किन्तु 'सिय संखेजा सिय असंखेजा सिय अणंता' इति वक्तव्यं, 'जोइसिय'
सू. ३३४ इत्यादि. ज्योतिष्कत्वे वैमानिकत्वे चातीतास्तथैव, पुरस्कृता यदि सन्ति ततो जघन्यपदे असङ्ख्येयाः उत्कृष्टपदे अनन्ता एवमप्कायिकस्य यावन्मनुष्यत्वे नेतव्यं, व्यन्तरज्योतिष्कवैमानिकानां यथा असुरकुमारस्य, नवरं पुरस्कृ-1 तचिन्तायां सर्व स्वस्थाने एकोत्तरिकया वक्तव्यं, परस्थाने यथा असुरकुमारस्य सूत्रं, सूत्रपर्यन्तं दर्शयति-'जाव
वेमाणियस्स वेमाणियत्ते' इति यावद्वैमानिकस्य वैमानिकत्वे-वैमानिकत्वविषयं सूत्रं, एवमेते कषायसमुद्घातगK ताश्चतुर्विंशतिः-चतुर्विंशतिसङ्ख्याश्चतुर्विंशतिदण्डकाः भणितव्याः २४ । तदेवमुक्तश्चतुर्विंशत्या चतुर्विंशतिदण्डक-M सूत्रः कषायसमुद्घातः, सम्प्रति चतुर्विंशत्यैव चतुर्विंशतिदण्डकसूत्रैारणान्तिकसमुद्घातमाह
॥५७२॥ मारणंतियसमुग्धातो सहाणेवि परहाणेवि एगुत्तरियाए नेयवो जाव वेमाणियस्स वेमाणियत्ते, एवमेते चउवीसं चउवीसदंडगा भाणियवा वेउब्वियसमुग्धातो जहा कसायस० तहा निरवसेसो भाणितबो, नवरं जस्स नत्थि तस्स
dain Education international
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
