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यदेवस्स णं भंते ! मार० समु० समो० तेयास० केम ?, गो० ! सरीरप्पमाणमत्ता विक्खंभवाहल्लेणं आयामेणं जह० अंगु० असं० उक्को० जाव अधोलोइयगामा, तिरियं जाव मणूसखेत्ते उड्डे जाव अच्चुओ कप्पो, एवं जाव आरणदेवस्स अच्चुअदेवस्स एवं चेव, णवरं उडे जाव सयाई विमाणाति, गेविजगदेवस्स णं भंते ! मारणंतियसमु० समो० तेयग० केम० ?, गो० ! सरीरपमाणमत्ता विक्खंभवाहल्लेणं आयामेणं जह० विजाहरसेढीतो उक्को० जाव अहोलोइयगामा तिरियं जाव मणूसखेत्ते उड़ जाव सगाति विमाणाति, अणुत्तरोववाइयस्सवि एवं चेव । कम्मगसरीरेणं भंते ! कतिविधे पं० १, गो० ! पंचविधे,पं० त०-एगिदियकम्मगसरीरे जाव पंचिंदिय० य, एवं जहेव तेयगसरीरस्स भेदो संठाणं
ओगाहणा य भणिता तहेव निरवसेसं भाणितवं जाव अणुत्तरोववाइयत्ति (सूत्रं २७५) 'तेयगसरीरे णं भंते !' इत्यादि, इह तैजसशरीरं सर्वेषामवश्यं भवति ततो यथा एकद्वित्रिचतुरिन्द्रियगत| औदारिकशरीरभेदो भणितस्तथा चतुरिन्द्रियान् यावत् तैजसशरीरभेदोऽपि वक्तव्यः, पञ्चेन्द्रियतैजसशरीरचिन्तायां चतुर्विधं पञ्चेन्द्रियतैजसशरीरं, नैरयिकतिर्यग्मनुष्यदेवभेदात् , तत्र नैरयिकतैजसशरीरचिन्तायां यथा प्राक् वैक्रिय-| शरीरे पर्याप्तापर्याप्त विषयतया द्विगतो भेद उक्तस्तथाऽत्रापि वक्तव्यः, स चैवं-'जइ नेरइयपंचिंदियतेयगसरीरे किं रयणप्पभापुढविनेरइयपंचिंदियतेयगसरीरे जाव किं अहेसत्तमापुढविनेरइयपंचिंदियतेयगसरीरे ?, गो.! रयणप्पभापुढविनेरइयपं०तेयगसरीरेवि जाव अहेसत्तमापुढविनेरइयपं०तेयगसरीरेवि, जइ रयणप्पभापुढविनेरइयपंचिं
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