________________
|| बंधइ अणाइयं सपज्जवसियं बंधइ अणाइयं अपज्जवसियं बंधइ ?, गोयमा ! साइयं सपज्जवसियं बंधइ ८ शतके व्याख्याप्रज्ञप्तिः हैनो साइयं अपज्जवसियं बंधइ नो अणाइयं सपज्जवसियं बंधइ नो अणाइयं अपज्जवसियं बंधइ ॥ तं भंते ! उद्देशः अभयदेवी- कि देसेणं देसंबंधइ देसेणं सर्व बंधइ सवेणं देसं बंधइ सवेणं सवं बंधइ ?, गोयमा! नो देसेणं देसं बंधइ णो
व्यवहाराः यावृत्तिः१
सू३४० देसेणं सर्व बंधइ नो सवेणं देसं बंधइ सवेणं सवं बंधइ ॥ (सूत्रं ३४१)॥
बन्धः ॥३८४॥ | 'काविहे 'मित्यादि, व्यवहरणं व्यवहारो-भुमुक्षुप्रवृत्तिनिवृत्तिरूपः इह तु तन्निबन्धनत्वात् ज्ञानविशेषोऽपि व्यव-1
सू३४१ हारः, तत्रागम्यन्ते-परिच्छिद्यन्ते अर्था अनेनेत्यागमः केवलमनःपर्यायावधिपूर्वचतुर्दशकदशकनवकरूपः, तथा श्रुतंशेषमाचारप्रकल्पादि, नवादिपूर्वाणां च श्रुतत्वेऽप्यतीन्द्रियार्थेषु विशिष्टज्ञानहेतुत्वेन सातिशयत्वादागमव्यपदेशः केवलवदिति, तथाऽऽज्ञा-यदगीतार्थस्य पुरतो गूढार्थपदैर्देशान्तरस्थगीतार्थनिवेदनायातीचारालोचनं इतरस्यापि तथैव शुद्धिदानं, तथा धारणा-गीतार्थसंविग्नेन द्रव्याद्यपेक्षया यत्रापराधे यथा या विशुद्धिः कृता तामवधार्य यदगुप्तमेवालोचनदानतस्तत्रैव तथैव तामेव प्रयुड़े इति वैयावृत्त्यकरावा गच्छोपग्रहकारिणोऽशेषानुचितस्य प्रायश्चित्तपदानां प्रदर्शितानां ||धरणमिति, तथा जीतं द्रव्यक्षेत्रकालभावपुरुषप्रतिसेवानवृत्त्या संहननधत्यादिपरिहाणिमवेक्ष्य यत् प्रायश्चित्तदानं यो वा | यत्र गच्छे सूत्रातिरिक्तः कारणतः प्रायश्चित्तव्यवहारः प्रवर्तितो बहुभिरन्यैश्चानुवर्तित इति । आगमादीनां व्यापारणे || ॥३८४॥ 8|| उत्सगांपवादावाह-'जहे'त्यादि, यथेति यथाप्रकारः केवलादीनामन्यतमः 'से तस्य व्यवहतः स चोक्तलक्षणो व्यवहारः |'तत्र' तेषु पञ्चसु व्यवहारेषु मध्ये तस्मिन् वा प्रायश्चित्तदानादिव्यवहारकाले व्यवहर्तव्ये वा वस्तुनि विषये 'आगम:'
MBACHCHECEAECACAAAAAA
RECORASAGAR
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org