________________
व्याख्या
प्रज्ञप्तिः अभयदेवीया वृत्तिः१ ॥२८६॥
भंते ! आयाणेहिं जाणति पासति ?, गोयमा! नो तिणढे । से केणटेणं ?, गोयमा! केवली णं पुरच्छिमेणं ६ शतके मियंपि जाणइ अमियंपि जाणइ जाव निव्वुडे दसणे केवलिस्स से तेणटेणंगाहा-जीवाण सुहं दुक्खं जीवे | उद्देशः१० |जीवति तहेव भविया य । एगंतदुक्खवेयण अत्तमाया यकेवली ॥१॥ सेवं भंते ! सेवं भंते (सूत्रं २५९)॥
एकान्तदु:॥६-१०॥ छ8 सयं समत्तं ॥६॥
" खादि आहा
| रग्रहाकेव'नेरइया ण'मित्यादि, अत्तमायाए'त्ति आत्मना आदाय-गृहीत्वेत्यर्थः 'आयसरीरखेत्तोगाढे'त्ति स्वशरीरक्षेत्रेऽवस्थि-|| लिनोऽनातानित्यर्थः 'अणंतरखेत्तोगाढे'त्ति आत्मशरीरावगाहक्षेत्रापेक्षया यदनन्तरं क्षेत्र तत्रावगाढानित्यर्थः, 'परंपरखेत्तोगाढे'त्ति || दानज्ञानं | आत्मक्षेत्रानन्तरक्षेत्राद्यत्परं क्षेत्रं तत्रावगाढानित्यर्थः। अत्तमायाए'इत्युक्तमत आदानसाधात् 'केवलीण'मित्यादि सूत्रं, सू २५७तत्र च 'आयाणेहिंति इन्द्रियैः।दशमोद्देशकार्थसङ्ग्रहाय गाथा-'जीवाण'मित्यादि गतार्थः ॥षष्ठशते दशमोद्देशकः॥६-१०॥ जा२५८-२५९ प्रतीत्य भेदं किल नालिकेरं, षष्ठं शतं मन्मतिदन्तभजि । तथाऽपि विद्वत्सभसच्छिलायां, नियोज्य नीतं स्वपरोपयोगम्॥१॥
ASSASSISK
000000000000000000000000000
AAAA
॥ षष्ठं शतं विवरणतः समाप्तम् ॥
568888888888888888888885608
॥२८६॥
-
-
Jan Education International
www.jainelibrary.org
For Personal & Private Use Only
