________________
व्याख्याप्रज्ञप्तिः अभयदेवीया वृत्तिः१
॥२५७॥
धाकालवर्जितः कर्मनिषेककालो भवति, एवमन्यकर्मस्वप्यबाधाकालो व्याख्येयो, नवरमायुषि त्रयस्त्रिंशत्सागरोपमाणि
६ शतके निषेकः, पूर्वकोटीत्रिभागश्चाबाधाकाल इति । वेयणिजं जहन्नेणं दो समय'त्ति केवलयोगप्रत्ययवन्धापेक्षया वेदनीय
उद्देशः ३ द्विसमयस्थितिकं भवति, एकत्र बध्यते द्वितीये वेद्यते, यच्चोच्यते 'वेयणियस्स जहन्ना बारस नामगोयाण अह(उ)मुहुत्तत्ति
कर्मप्रकृति
स्थितिः तत्सकषायस्थितिबन्धमाश्रित्येति वेदितव्यमिति ॥
सू २३६ | नाणावरणिजं णं भंते ! कम्मं किं इत्थी बंधइ पुरिसो बंधइ नपुंसओ बंधइ ? णोइत्थी नोपुरिसो नोनपुंसओ बंधइ ?, गोयमा ! इत्थीवि बंधइ पुरिसोवि बंधइ नपुंसओवि बंधइ नोइत्थी नोपुरिसो नोनपुंसओ |सिय बंधइ सिय नो बंधइ एवं आउगवजाओ सत्त कम्मप्पगडीओ॥ आउगे णं भंते ! कम्मं किं इत्थी बंधइ पुरिसो बंधइ नपुंसओ बंधइ० १ पुच्छा, गोयमा ! इत्थी सिय बंधइ सिय नो बंधइ, एवं तिन्निवि भाणियबा, नोइत्थी नोपुरिसो नोनपुंसओ न बंधइ ॥ णाणावरणिज्जं णं भंते ! कम्मं किं संजए बंधइ असंजए. एवंद्र संजयासंजए बंधइ नोसंजयनोअसंजएनोसंजयासंजए बंधति ?, गोयमा! संजए सिय बंधति सिय नो बंधति असंजए बंधइ संजयासंजएवि बंधइ नोसंजएनोअसंजएनोसंजयासंजए न बंधति, एवं आउगवजाओ सत्तवि, आउगे हेडिल्ला तिन्नि भयणाए उवरिल्ले ण बंधइ ॥ णाणावरणिज्जं णं भंते ! कम्मं किं सम्मदिट्ठी ॥२ बंधइ मिच्छद्दिही बंधइ सम्मामिच्छदिट्ठी बंधइ?, गोयमा ! सम्मट्टिी सिय बंधइ सिय नो बंधइ मिच्छदिट्ठी है| बंधइ सम्मामिच्छदिट्ठी बंधह, एवं आउगवजाओ सत्तवि, आऊए हेहिल्ला दो भयणाए सम्मामिच्छदिट्ठी
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
