Page Text
________________
व्याख्याप्रज्ञप्तिः अभयदेवीया वृत्तिः१
|'अविउकतियं चयमाणे'त्ति च्यवमानता किलोत्पत्तिसमयेऽप्युच्यत इत्यत आह-व्युत्क्रान्तिः-उत्पत्तिस्तन्निषेधादव्युत्क्रा- ६१ शतके |न्तिकम् , अथवा व्यवक्रान्तिः-मरणं तन्निषेधादव्यवक्रान्तिकं तद्यथा भवत्येवं च्यवमानो जीवमानो, जीवन्नेव मरण- | उद्देशः७ काल इत्यर्थः, 'अविउक्कतियं चयं चयमाणे त्ति क्वचिदृश्यते, तत्र च'चयं शरीरं'चयमाणे त्ति त्यजन् 'किञ्चिवि कालं'ति देवस्य हीकियन्तमपि कालं यावन्नाहारयेदिति योगः, कुतः? इत्याह-हीप्रत्ययं लज्जानिमित्तं, स हि च्यवनसमयेऽनुपक्रान्त एव | कुत्सादेपश्यत्युत्पत्तिस्थानमात्मनः, दृष्ट्वा च तद्देवभवविसदृशं पुरुषपरिभुज्यमानस्त्रीगर्भाशयरूपं जिहेति, हिया च नाहारयति,
राहराभावः | तथा 'जुगुप्साप्रत्ययं' कुत्सानिमित्तं, शुक्रादेरुत्पत्तिकारणस्य कुत्साहेतुत्वात् , 'परीसहवत्तियंति इह प्रक्रमात् परीषह| शब्देनारतिपरीषहो ग्राह्यः, ततश्चारतिपरीपहनिमित्तं, दृश्यते चारतिप्रत्ययालोकेऽप्याहारग्रहणवैमुख्यमिति, 'आहार' | मनसा तथाविधपुद्गलोपादानरूपम् , "अहे 'ति अथ लज्जादिक्षणानन्तरमाहारयति बुभुक्षावेदनीयस्य चिरं सोदुमशक्यत्वादिति, 'आहारिजमाणे आहारिए'इत्यादी भावार्थः प्रथमसूत्रवत, अनेन च क्रियाकालनिष्ठाकालयोरभेदाभिधानेन तदीयाऽऽहारकालस्याल्पतोक्ता, तदनन्तरं च 'पहीणे य आउए भवह'त्ति 'च' समुच्चये प्रक्षीणं प्रहीणं वाऽऽ| युभेवति, ततश्च यत्रोत्पद्यते मनुजत्वादी 'तमाउयंति तस्य-मनजत्वादेरायस्तदायुः 'प्रतिसंवेदयति' अनुभवतीति !, | 'तिरिकखजोणियाउयं वा इत्यादी देवनारकायुषोः प्रतिषेधो, देवस्य तत्रानुत्पादादिति ॥ उत्पत्त्यधिकारादिदमाह
जीवे णं भंते गन्भं वकमाणे किं सइंदिए वक्कमह अणिदिए वक्कमह?, गोयमा! सिय सईदिए वक्कमइ सिय अणिदिए वक्कमइ, से केणटेणं, गोयमा ! दविदियाई पडच अणिदिए वक्कमइ भाविदियाई पडुच्च
Jain Education a
nal
For Personal & Private Use Only
Nainelibrary.org
| SR No. | 600224 |
| Book Title | Bhagwati sutram Part 01 |
| Original Sutra Author | Abhaydevsuri |
| Author | |
| Publisher | Agamoday Samiti |
| Publication Year | 1918 |
| Total Pages | 656 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Manuscript & agam_bhagwati |
| File Size | 13 MB |