________________
PRIG
श्रीआचाराङ्गवृत्तिः (शी०)
॥३४९॥
स्मादग्रादेरानीयान्यत्र प्ररोहितानि किन्तु तत्रैवाग्रादौ जातानि, तथा 'तक्कलिमत्थए ण वा' तक्कली-कन्दली 'ण' इति वा- श्रुतस्कं०२ क्यालङ्कारे तन्मस्तकं-तन्मध्यवर्ती गर्भः, तथा 'कन्दलीशीर्ष' कन्दलीस्तबकः, एवं नालिकेरादेरपि द्रष्टव्यमिति, अथवा चूलिका १ कन्दल्यादिमस्तकेन सदृशमन्यद्यच्छिन्नानन्तरमेव ध्वंसमुपयाति तत्तथाप्रकारमन्यदामम्-अशस्त्रपरिणतं न प्रतिगृह्णीयादि-नापण्डष०१ ति ॥ स भिक्षुर्यत्पुनरेवं जानीयात्, तद्यथा-इक्षु वा 'काणगंति व्याधिविशेषात्सच्छिद्रं, तथा 'अंगारकिर्त' विवर्णीभूतं,
उद्देशः ८ तथा 'सम्मिश्र' स्फुटितत्वक् 'विगदूमिय'ति वृकैः शृगालैर्वा ईषद्भक्षितं, न ह्येतावता रन्धाधुपद्रवेण तलासुकं भवतीति सूत्रोपन्यासः, तथा वेत्राग्रं 'कंदलीऊसुय'ति कन्दलीमध्यं, तथाऽन्यदप्येवंप्रकारमामम्-अशस्त्रोपहतं न प्रतिगृह्णीयादिति॥ एवं लशुनसूत्रमपि सुगम, नवरं 'चोअगंति कोशिकाकारा लशुनस्य बाह्यत्वक, सा च यावत्साद्रों तावत्सचित्तेति ॥ 'अ|च्छिय'ति वृक्षविशेषफलं 'तेंदुर्य'ति टेम्बरूयं 'वेलुयं ति बिल्वं 'कासवनालियंति श्रीपर्णीफलं, कुम्भीपक्वशब्दः प्रत्येकमभिसंबध्यते, एतदुक्तं भवति-यदच्छिकफलादिग"दावप्राप्तपाककालमेव बलात्पाकमानीयते तदामम्-अपरिणतं न प्रति-16 गृह्णीयादिति ॥ 'कणम्' इति शाल्यादेः कणिकास्तत्र कदाचिन्नाभिः संभवेत् 'कणिककुण्डं' कणिकाभिर्मिश्राः कुक्कुसाः 'कणपूयलिति कणिकाभिर्मिश्राः पूपलिकाः कणपूपलिकाः, अत्रापि मन्दपक्कादौ नाभिः संभाव्यते, शेष सुगमं यावत्तस्य भिक्षोः 'सामग्र्यं' सम्पूर्णो भिक्षुभाव इति ॥ प्रथमस्याष्टमोद्देशकः समाप्तः॥
M ॥३४९॥
G ERSCHARSASCA
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
