________________
उत्तराध्ययन
सूत्रम्
२६
का सूत्रस्य विशेष विषयानुक्रम
विषय
पृष्ठाङ्काः | विषय....................................... पृष्ठाङ्काः | विषय....................................... पृष्ठाङ्काः अनगारोऽमत्तो जितेन्द्रियो विप्रमुक्तोऽणुकषायी पूर्वकं निषेधः, स्त्रीनिषद्याऽवस्थायिनश्चा- ९. विभूषानुपातस्य दोषनिरूपणपूर्वकं निषेधः, अल्पलघुभक्षी एकचरः स भिक्षुः' इति विस्तरेण निर्ग्रन्थत्वम् । ...............६५६ शब्दाद्यनुपातिनश्चानिर्ग्रन्थत्वम् । ............६५९ निर्ग्रन्थस्वरूपवर्णनम् । ....................... ६४३ | ४. स्त्रीन्द्रियावलोकनादेर्दोषनिरूपणपूर्वक निषेधः, १०.शब्द-रूपाद्यनुपातस्य दोषनिरूपणपूर्वक षोडशं ब्रह्मचर्यसमाधिस्थानाध्ययनम् ।६५३-६६६ स्त्रीन्द्रियावलोकयित्रादेश्चानिर्ग्रन्थत्वम् । .....६५७ निषेधः, शब्दाद्यनुपातिनश्चानिर्ग्रन्थत्म् ।..... ६६० दशानां ब्रह्मचर्यसमाधिस्थानानां स्थविर५. कुडयाद्यन्तरस्त्रीकूजितादिशब्दश्रवणस्य
उपर्युक्तदशस्थानदर्शितदोषनिरूपणम् ।.....६६० Me भगवत्प्ररुपितत्वम् । ......................... ६५३ दोषनिरूपणपूर्वकं नषेधः, स्त्रीकूजितादि
उपर्युक्तदशस्थानदर्शितदोषाणां तालपुट | दविधसमाधिस्थानावगमविषयक
शब्दश्रोतुश्चानिर्ग्रन्थत्वम् । ..................६५७ विषोपमा ।........ ism प्रश्नोत्तरवक्तव्यं यथा- .........................६५४ ६. पूर्वरत-क्रीडितस्मरणस्यदोषनिरूपणपूर्वकं कामभोगत्याग-धर्माचरणनिरूपकं । MT१. स्त्री-पशु-पण्डकसंसक्तशयनासनसेवनस्य निषेधः, पूर्वरताद्यनुस्म-र्तुश्चानिर्ग्रन्थत्वम् । ६५८ निगमनम्, ब्रह्मचर्यमाहात्म्यं च । ......... ६६४
दोषनिरूपणपूर्वक निषेधः, स्त्रयादिसंसक्त- ७. प्रणीताहारस्य दोषनिरूपणपूर्वकं निषेधः, षोडशाध्ययनस्योपसंहारः । .................६६५ शयनादिसेविनोऽनिर्ग्रन्थत्वं च ।........... ६५४
प्रणीताहार-भोजिनश्चानिर्ग्रन्थत्वम् । ........६५८ सप्तदशं पापश्रमणीयाध्ययनम् .६६७-६७४ MEI २. स्त्रीकथाकथनस्य दोषनिरूपणपूर्वकं निषेधः,
८. अतिमात्रपान-भोजनस्य दोषनिरूपणपूर्वकं 'यः सुखविहारी निरुपद्रवसतिवासी यथेष्टस्त्रीकथा-कथकस्य चानिर्ग्रन्थत्वम् । .......६५६ निषेधः, अतिमात्रपान भोजनाहर्तुश्चा
वन-भक्त-पान-लब्धा श्रुतोपेक्षी प्रकामनिद्रा३. स्त्रीनिषद्याऽवस्थानस्य दोषनिरूपण
निर्ग्रन्थत्वम् ।...
....... ६५९।। शीलः सुखशायी श्रुतदात्राचार्यादिनिन्दक आचार्याisi
For Personal Private Use Only
www.jainelibrary.org