________________
Jain Education Inte
कुंथु प्रमुख इन्द्रियना भेदो; माखी, भ्रमर, पतंग प्रमुख चौइन्द्रियना भेदो; तथा गाय, भेंश, अजादिक तिर्यंच पंचेन्द्रियना भेदो; ते पण गर्भज भने संमूर्छिम. मनुष्योना पण आर्य अने म्लेच्छादिक भेदो; तेमज गर्भज ने संमूर्छिम एवा पण भेदो होय छे. देवोना पण भवनपति व्यंतर, ज्योतिष्क अने वैमानिक ए मुख्य चार भेदो अने भवनपतिना असुरकुमारादि दश भेदो; व्यन्तरोना किन्नरादि आठ भेदो; ज्योतिष्कना चंद्र सूर्यादिक पांच भेदो; तथा वैमानिकना सौवासी प्रमुख अनेक भेदो कहेला छे. वळी प्रकरणकार संसारी जीवना अनेक प्रकार बीजी रीते दर्शावे छे. तेजस्काय aaryara ( गतिस ) तथा बेइन्द्रियथी मांडी पंचेन्द्रिय पर्यंत सघळा त्रस (काय ) अने पृथ्वीकाय, अप्काय अने वनस्पतिकाय रूप स्थावर ए रीते वे प्रकारः स्त्रीलिंग, पुल्लिंग अने नपुंसकलिंगवाळा ए रीते ऋण प्रकार तथा नारक, तिर्यंच, मनुष्य, अने देव ए रीते चार प्रकार जाणवा. एकेंद्रियथी पंचेंद्रिय सुधीना पांच प्रकार अने पृथ्वीकायथी काय पर्यंत छ प्रकार जाणवा. १९० - १९१- १६२.
एवमनेकविधानामेकैको विधिरनन्तपर्यायः । प्रोक्तः स्थित्यवगाहज्ञानदर्शनादिपर्यायैः ॥ १६३ ॥
भावार्थ - एवी रीते स्थिति अवगाहना, ज्ञान, दर्शन आदि पर्यायोवडे करीने अनेक प्रकारना जीवोनो एकेक भेद अनंत पर्यायवाळो कहेलो छे. १६३.
विवेचन – ए रीते उक्त न्याये अनेक प्रकारमांना एकेक मूळ भेदना पाछा अनेक भेद कला छे. कया कारणवडे ?
For Personal & Private Use Only
*OK
*******
NUR++*
v.jainelibrary.org
