________________
श्री
प्रशमरति प्रकरणम् ॥६ ॥
२ मार्दव-माननो विजय करवो. ३ आर्जव-ऋजुता-सरलता-जेवू करवू एज कहेवू. ४ शौच-पवित्रपणुं-प्रमाणिकपणुं साचवqअथवा अलोभता-तृष्णानो त्याग करवो. ५ संयम-हिंसादि आश्रवोनुं विरमण करवू. ६ त्याग-वध बंधनादि तजवा अथवा साधुजनोने आहारपाणी प्रमुख उदार बुद्धिथी (निःस्वार्थपणे) आणी मापवू. ७ सत्य-प्रिय पथ्य अने यथातथ्य कथन करवं. ८ तप-अनशनादिक (द्वादशविध) आचर. ९ ब्रह्म-मैथुननी निवृत्ति करवी अने १० आकिंचन्य-निष्परिग्रहता धारण करवी अर्थात् धर्मोपकरण वगर कंइ पण लेवु-राखवू नहि. ए दशविध साधुधर्म वखाण्यो-कह्यो छे. १६७
हवे शास्त्रकार प्रथम क्षमाधमनी प्रधानता बतावता सता कहे छे:धर्मस्य दया मूलं न चाक्षमावान्दयां समादत्ते । तस्माद्यः क्षान्तिपरः स साधयत्युत्तमं धर्मम् ॥ १६८ ॥
भावार्थ-धर्मर्नु मूळ दया छे. क्षमारहित माणस दयाने सारी रीते आदरी शकतो नथी. ते माटे जे क्षमा आपवामां तत्पर छे तेज उत्तम धर्मने साधी शके छे. १६८.
विवेचन-जे आ दश प्रकारनो धर्म कह्यो तेनुं मूळ दया छे. प्राणीओनी रक्षा-पहिंसा एज दया. प्राणीना प्राणरक्षण अर्थे ज समस्त व्रतो ग्रहण करवानो उपदेश छे. जे चमा-सहनशीलता रहित हशे ते दया एटजे प्राणीनी प्राणरक्षा करी शकशे नहि. क्रोधथी व्याप्त बनेलो जीव कंइ पण चेतन के अचेतनने तेमज आलोक संबंधी के परलोक संबंधी कष्टदुःखने जोइ शकतो नथी. तेथी जे आमाप्रधान-धमाल होय छे तेज दश प्रकारना उत्तम धर्मने साधी-पाराधी शके छे. १६८
॥६
॥
For Personal Private Use Only
