________________
अर्थ
साधु || के०) प्रार्हसा एटले जीवदया. ते ले लदा जेनुं एवो ते धर्मले. वली ने धर्प केवो ने तो के (सच्चाहिहि यस्स के0) सत्सएসনি, टले जे साचुं बोलवू, सेज ने हितकारी अर्थ एटले प्रयोजन जेनु, एको त धर्म दे. वली ते धर्म केवो ने तो के. (विणयमूल-||
रस के ) विनयरूपी ने मूल जेनु एवो ते धर्म दे. वली ते धर्म केबो ! तोके ( ॥६॥ ॥ खंतिपहागस्त । अहिरामसुवलियस्त । नवसमपन्नवस्त । नववंनचेरगुत्तस्स ॥
अर्थ:-(खंतिपहाणस्स के0) खंति एडले क्षमा, ते ले प्रधान जेमा एवो, अथवा क्षमा आदिक गुणोयें करीने प्रधान, एवी ते धर्म , वली ते धर्म केवो बे. तो के, (अहिरमसुवलियस्स के ) हिरण्य एटलें काचु सोनुं अने मुवर्ण एटले मुत्र
ना घमेला अलंकारादिक तेणे करीने रहित एटले अकिंचन धर्म . यहीं नपलक्षणायी रू', प्रांबु विगरे सर्व धातुननु ग्रहण करवं. वली ते धर्म केवो ? लो के. (नवसमपनवस्त के0) नपशम एटलें जे समतारूपी रस, तेणें करीनरेलो. वली ते धर्म केवो तो के. (नवनवेरगुत्तस्स के०) नव प्रकारनी ब्रह्मचर्यनी गुप्तिने धारण करनारो ते धर्म ने. वली ते धर्म केवो ने तो के,
॥ अपञ्चयमाणस । निरकावनियस्स । कुरिकसंबलस्स । निरगिसरणस्न ॥ अर्थः-(अपच्चयमाणस के0 ) ते श्रीवीतराग मनुये कहेला यतिधर्ममां रांधवा तथा पकाचवा आदिक कायना आरंजरूपी पापो करवानी मुनिनने मना करेली . वली ते धर्म केवो ! तो के, (निरकावत्तियस्स के0 ) ते पूर्वोक्त यनिधर्ममां तालीस प्रकारना दोषोएं करी रहित ययेता एवा निर्दोष आहारपाणी निदाष्टत्तिथी लेयाना कहेला ले. ते जिदा केवी होवो जोएं ? तो के, चमर जम पुष्पोमांथी मकरंद रसने थोमो योमो घुमतो जाय, पण तेथी पुष्पन कशा प्रकारनी पण इजा थाय नही, तेवीरीते मुनि पण गृहस्यीनने घेरथी थोमो थोमो याहारपाणी अंगीकार करे, के यो गृहस्यीनने पण कशा प्रकारनी किलामणा नपजे नही. ते माटे श्रीहरिजइमूरिजी महाराज पण पोताना ग्रंथमां कह ले के-"चमरोपमयाटतः" एटले वमरनी पेठे निझामाटे जमतो एवो मुनि, वली ते मुनिननो धर्म केवो ! तो के, (कुरिकसंचलस्स के0) जटला आहारथी पोतानुं नदर जराय, तेटलोज आदार करवानी अन लेवानी मुनिमार्गमा नटी . अर्थात तेथी नपरांत
६
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org