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माधु
मति
अर्थ
196॥
| अर्थः-(पाणाश्वान के0) जीवोनी हिंसारूप प्राणातिपात. वली फक्त जीवोनी हिंसानेज कंई प्राणातिपात कहवाय नही. पण हरको जीवने जेयी महादुःख नत्पन्न याय, तेने पण पाहातपात कहीयें एवो प्राणातिपात (कन के०) जोमें कों होय, (वा के0) अथवा ( करावि के ) जो में कराव्यो होय. (वा के0 ) अथवा, (कीरंतो के0) जीवहिंसा करतो एवो जे (वा के ) अथवा (परेहिं के०) बीजो कोइ माणस, तेने ( समज्जाणान के0 ) में सारी राते आशा आपी होय, अयवा तेनी जो में आत्म सादियें अनुमोदना करी होय, एवी रीते जे कंई पाप मने लाग्युं होय, तेने हुँ (निंदामि के0 ) गुरुमहाराजनी साहीयें निहुँ छु, तथा ( गरिहामि के० ) तेनी हुं गर्दा करूं छु.
॥तिविहं तिविहेणं । मणेणं वायाए काएणं । अश्यं निंदामि । पमुप्पन्नं संवरेमि ॥ अर्थः- (तिविहंतिविहेणं के) त्रिविधेत्रिविधे करीने (मणेणं के0) मारां मने करीने, तथा ( वायाए के0) मारी वाचा एटलें वाणीयें करीने, तया ( कारणं के0) मारी काया एटले शरीरें करीने (अईयं के) अतीतकालमा एटले भूनकालमा में जे कोइ जीवोनी हिंसा करीनेविराधना करी होय, ते सघलां पापाने ( निंदामि कं० ) हुं निंदुछु. तथा ( पम्पन्नं के) प्रत्युत्पन्न एटलें वर्तमानकालमा में जे कोजीवोनी हिंसा करीने पापो नपार्जन कयाँ होय, ते सघलां पापाने हूँ (संवरे मि के0) संवरूं छु, एटले ते सर्व पापोने हुं दूर करूंछु.॥ ॥ अणागयं पञ्चरकामि । सवं पाणाश्वायं । जावजीवाए । अणिस्सिन्हं । नेव सयं पाणे
अश्वाजा ॥ अर्यः-(अणाग के0) आगामिक एटले अनागत कालमां अर्थात नविष्यकालमा जेकोजीवानां प्राणाने विराधि ने में पापोनपार्जन कयाँ होय, ते सर्व पापाने हुं (पच्चखामि के0) प्रसाख्यामि एटलें ते सर्व प्रकारना पापोने हुँ पञ्चखं हूं.
HI90 वली हुं शुं पच्चखं छु! तोके ( सत्वं के0) सर्व प्रकारना ( पाणावायं के) प्राणातिपातने एटले सर्व प्रकारनी जीवहिंसाने अथवा सर्वयकी प्राणातिपातने एटले सर्वथकी जीवहिंसाने हु५श्वसु छं. क्यांमुधि ते जीवहींसाने हुंपञ्चखु छ? तोके ( जावजी वाए के) बेक ज्यांसुधिहूं जीसांमुधि मर्वयकी हुँ पाणानिपातने पञ्च छ. हवे हूं केवो टुं. तोके, (अणिस्मिन्हं के0),
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