________________
साधु अर्थः-(अरिहंता के०) चोंत्रीस अतिशयोयें करीने सहित तथा आठ प्रकारना कर्मोथी रहित थयेला एवा श्री अ. प्रति
रिहंत प्रनु, तया (सिक्षा के ) सिह जगवान्, तथा ( साहू के ) आचार्य, उपाध्याय अने सर्व साधु. अहीं जोके एक साधुज शद्ध आपेलो , पण नपलक्षणथी आचार्य, नपाध्याय, पण ग्रहण कर. (सुयं के०) श्रुतझान, तथा (धम्मो
के) वीतराग प्रजुये कहेलो अहिंसामय धर्म, ( य के ) वली (चेव के ) तेवीज रीतें ( मद्दवं के ) मायाने दूर करवारू॥५०॥ | पजे विनयपणुं ते. एवी रीतना नवे पदो ( मम के ) माराप्रसें, ( मंगलं के) मंगलना करनारा था. ॥३॥ ॥ लोगंमि संजया जं । करंति परमरिसिदेसिय महारं ॥ अहमविनवहितं । महव्वय न
___ चारणं कानं ॥४॥ अर्थ:-लोगंमि के)त्रणे लोकने विषे ( संजया के संयम धारी महामनिन (के) जे पांच महाव्रतोने. (करं ति के) आदरे , अने ( परमरिसिदेसिय के) महान् पीश्वर सरखा मुनिए जेने कहेला ले, तथा (मुहारं के०) नदार बे, (तं महत्वयनच्चारणं के0 ) ते पंच महातार्नु नच्चारण (कानं के0 ) करवाने ( अहमवि के0 ) हुं पण, ( नवहिन के ) उठ्यो छु, अर्थात् तत्पर ययो छु. एटले हुं पण ते मोटां पंच महावृत्तो नच्चारवाने तत्सर थयो ढुं. ___अथ चतुर्णामपि गाथानां समुच्चयार्थः-अतिचार लाग्या न होय तो पण पाक्षिकादि प्रतिक्रमण करवू युक्तजले. कोनी पेठे तो के त्रीजा वैद्यना औषधनी पेठे. ते अतिचाररूपी ययेला रोगोने नाश करनारुं तथा अगामि कालमा थनारा रोगोने अटकाबनारुं बे. अहीं जे च शद्ध मूक्यो डे, ते अतीत कालमां थयेला तथा अनागत कालमा थनारा तीर्थंकरोनो लेद देखामवा माटे डे. सिझना पंदर लेदो नीचे प्रमाणे जाणवा. तीर्थंकररूपे जे सिह याय तेनने जिनसिझः कहीयें ॥१॥ सामान्य केवलीपणे रह्याथका जेन सिह थाय ले, तेने अजिनसि कहीये. ॥३॥ तीर्थ प्रवर्तेयके जेन सिह थाय तेमने तीर्थसिम कहीये. ॥ ३ ॥ तीर्थ प्रवर्ततुं न होय, अने ते वखते जेन सिह थाय, तेनने अतोर्थ सिह कहीये. ॥ ४ ॥ मरुदेवा माता आदिकनी पेठे जेन सिइ याय, तेनने ग्रहीलिंगे सि कहीये. ॥५॥ चरक तथा परिव्राजकादिकना लिंगथी जेन सिह याय, वेन्ने अन्य लिंगे सिम कहीये. केमके अन्यलींगीनने पण जावथी केवलझान नत्पन्न याय डे, केमके तेनने पण सम्यक्त्व उत्पन्न थाय ले. अने केवलझान उत्पन्न थया पड़ी तेज समये तेन मोहें जाय ले. अने कैवल्यनी प्राप्ति समये जो तेन पोता
॥901
Jain Education international
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org