________________
साधु
प्रति
॥३०॥
विराधनावमे करीने मने जे कोई अतिचार लागेलो होय, ते अतिचारने इं पमिकमु छ. अर्थात् दर्शन एटले समकीत, अने !| सूत्र ते समकीतसंबंधि जेको अतिचार मने लागेलो होय, ते अतिचारने हूँ पमिक मुंछ. वली (चरित्तविराहणार के0) चारित्रवि- || राधनया, एटले चारित्रनी विराधनावमे करीने मने जे को अतिचार लागेलो होय, ते अतिचारने हु पमिकमुं छु. अर्थात् पचमहाव्रतने धारण करवारूप चारित्र पालतांथकां जे को अतिचार लागेलो होय, ते अतिचारने हुं पमिकमु छु. वली॥ पमिक्कमामि चनहिं कलाएहिं, कोहकसाएणं, माणकसाएणं, मायाकसाएग, लोहकसाएणं ॥
अर्थः-(चनहिं के०) चतुर्तिः, एटले चार अर्थात् चार प्रकारना एवा ( कसाएहिं के) कपायैः, एटल कपायावर करीने मने लागेला अतिचारोने ( पमिकमामि के0 ) प्रतिक्रमामि एटले हुं पमिकमुंछु. हवे ते चारे प्रकारना कपायो कया कया ? तो के, ( कोहकसाएणं के ) क्रोधकषायण, एटले क्रोधरूप कषायत्रमे करीने जे कोइ अतिचार मने लागलो होय, ते अतिचारने हुँ पमिकमुटुं. अर्थात् उदय आवेला, एवा क्रोधरूपी कवायने नही निष्फल करवाथी, तथा उदयमां नही आ
वेला एवा क्रोधरूपी कषायना नदयने नही रोकवाथी जे कोइ अतिचार मने लागेलो होय, ते अतिचारने हु पस्किमु छ. ब| ली (माणकसाएणं के0 ) मानकषायेण, एटले मानरूपी कषायवम करीने जे कोई अतिचार मन लागेलो होय. त अतिचारने हुँ पमिकमु छ. अर्थात् नदयमां आवेला एवा मानरूपी कपायने न निष्फल करवावमे करीने, तथा उदयमां नही आ. वेला एवा मानरूपी कपायना नदयने नही रोकवावमे करीने जे कोइ अतिचार मने लागेलो होय, ते अतिचारने हु पमिकमु छु. वली (मायाकसारणं के०) मायाकषायण, एटले मायारूपी कपायवमे करीने मने जे कोइ अतिचार लागेलो होय, ते अतिचारने हुँ पमिक, छ. अर्थात् नदयमां आवेला एवा मायारूपी कषायने नही निष्फल करवावके करीने, तथा उदयमां नही आवेला एवा मायारूपी कषायना नदयने नही रोकवावमे करीने जेको अतिचार मने लागेलो होय, ते अतिचारने हुँ पमिक, छ. वली (लोहकसाएणं के ) लोनकषायेणा, एटले लोनरूपी कपायवमे करीने जे कोइ अतिचार मने लागेलो होय, ते अतिचारने हुं पमिकमुं छु. अर्थात् उदयमां आवेला एवा लोजरूपी कपायने नही निष्फल करवावके करीने, तथा
॥३०॥ नदयमां नही आवेला एवा लोनरूपी कषायना नदयने नही रोकवावमे करीने जे कोइ अतिचार मने लागेलो होय, ते अतिचारने हं पमिक, छ. वली
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org