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साधु
मृत्र
মনি
अर्थः
२१॥
॥ कम्मरकयाए, मोहरकयाए, बोहिलानाए, संसारुनारणाए, तिकटु नवसंपजित्तःणं विरामि ॥
अर्थ:-( कम्मरकयाए के0 ) कर्मयाय, एटले कर्मोना तय माटे ले. अर्थात् झानावरणीय श्रादिक आठे प्रकारनां कमोना क्य माटे ले. बली ते शानेमाटे बे? तो के, ( मोहरकयाए के० ) मोहदयाय. एटले मोहना हय माटे ले. अर्थात् संसारि क मोहनावनो नाशकरवा माटे ले. बली ते शानेमाटे ! तो के, (बोहिलालाए के) बोधिलाजाय, एटले कोधिलाजने माटे बे. अर्थात् बोधिवीजनोप्राप्ति थवामाटे ले. वली ते शानेमाटे ने तो के, संसारुत्तारणाए के) संसारोचारणाय, एटले संसारने नतरवा माटे ले. अर्थात् आ संसाररूपी समुश्यी पार नतरवा माटे . ( तिकटु के0) इतिकृत्वा, एटले एम करीने, अर्थात् एवीरीतनी संपदानो अंगीकार करीने ( नवसंपन्ज ताणं के) नपसंपद्य, एटले ते प्रकारनी संपत्तिने ताप्न थने (विहरामि के0 ) विहरामि, एटले हुँ विहार करूं छु. अर्थात् मासकल्पादिक साधु विहार पूर्वक हुं वत्तुं छु.
॥ अंतोपरकस्स जं न वाश्यं, न पढियं, न परियट्टियं न पुत्रिय, नाणुपेहियं ॥ अर्थः-(अंतोपरकस्स के0) अंतःपक्षस्य, एटले पक्षनी अंदर, अर्थात् पंदर दिवसोनी अंदर, (जं के०) यत् , एटले जे अर्थात् जे कं (न वाश्यं के ) न वाचितं, एटले न वांचलुं होय, अर्थात् परमते जे कंई न वांची संजलाव्युं होय, तेमज (नपढियं के० ) नपठितं, एटले न पढेलं होय, अर्थात् जे कंई पोते वांचीने न पढेलुं होय या अन्यपासे वंचावीने न पढेलुं होय; तेमज (नपरियट्टियं के0 ) नपरिवर्तितं, एटले जे कंइ परार्वतन करेलुं न होय, अर्थात् जे कंई में सूत्रपूर्वक गणेलु न होय, एटले सूत्रपूर्वक पाठ करेलो न होय. तेमज (न पुच्छियं के0) न पृष्टं, एटले पूजेतुं न होय, अर्थात् पूर्वे नणेला मूत्रादिकमां शंका आदिकनो प्रादुर्भाव होतेजते ते गुरु आदिकप्रते पूलुं न होय. तेमज (नाणुपेहियं के ) नानुप्रेक्षितं, एटले अनुदा करेली न होय, अर्थात् अर्यने नूलीजवाना जय आदिकथी जे कंई चिंतवेलुं न होय. तेमज
॥ नाणुपालियं, संतेवले, संतेवीरिए, संतेपुरसकारपरक्कमे तस्स आलोएमो । अर्थः-(नाणुपालियं के0) नानुपालितं, एटले जे कंई अनुपालन करेलुं न होय, अर्थात् जे कंई प्रतिपास्युं न होय. हवे शुंदोतेबते ते कई कयु न होय? तो के, (संवले के०) सलिवले, एटले बल होतेठते, अर्थात् शरीर संबंधि शक्ति होतेठ
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