________________
साधु प्रति
॥२०॥
.
...
| तो के, ( मनिज्जुचिए के ) सनियुक्तिके, एटले नियुक्तियें करीने सहित ले. अर्थात् निरुक्तार्थे करीने सहित है. एवा से शा- || सूत्र स्त्रमा रहेला नावाने हुं सदहुं छु.
अर्थः ॥ ससंगहणीए, जे गुणा वा, नावा वा, अरिहंतेहिं, नगवंतेहि, पन्नत्ता वा परूविया वा ॥
अर्थ:-वली ते शास्त्र केवं ने तो के. ( ससंगहणीए के0) ससंग्रहणीके, एटले संग्रहणीवमे करीने सहित ले. अर्थात् विस्तारसहित अर्योक्मे करीने सहित जे. एवा ते शास्त्रमा रहेला (जे के ) ये, एटले जे कोइ (गुणा के0 ) गुणाः, एटले गुणो होय . अर्यात् ते शाखनी अंदर विरति संबंधि, अथवा जिनेश्वर जगवानना गुणोनी स्तुति आदिकरूप जे गुणो रदेला , तेनने हुं सद्दई छ. (वा के ) वा, एटले अथवा (नावा के0) नायाः, एटले जे कोइ नावो रहेला डे, अर्थात् ते शास्वनी अंदर दायोपशमिकादिक ज कोइ पदार्थो रहेला बे, अयवा ते शाखनी अंदर, जे जोवादिक पदार्थो रहेला डे, बेनने हुं सद्दई छ. हवे ते गुणो अथवा जावो कोणे कहेला ? तो के, (अरिहंतेहिं के०) अहतिः, एटले अरिहंत पनुनए कहेला. अर्थात् कपायोरूपो शत्रुनने, अथवा कर्मोरूपी शत्रुनने जेमणे नष्ट करेला बे, एवा श्री तीर्थकर प्रभुनए कहेला डे. हवे ते श्री अरिहंत प्रतुन केवा बे. तो के, (जगवंतेहिं के0) जगवतिः, एटले जगवंत पवा, अर्थात् ऐश्वर्य आदिक गुणोयें करीने युक्त एवा श्रीजिनेश्वर प्रभुनए ( पन्नता के0) प्रताः, एदल प्रशला ने, अर्थात् ते नावाने सामान्यरूपें कहेला दे. (वा के ) वा, एटले अयवा (परुविया के ) प्ररूपिताः, एटले प्ररूपेला डे, अर्थात् विशेषरूपें कहेला ले.
॥ते नावे सहहामो, पत्तियामो, रोएमो, फासेमो, पालेमो, अगुपालेमो ॥ अर्थः-( तेजावे के०) तान् जावान्, एटले ते जावोने ( सहामो के0 ) श्रद्दध्महै, एटले अमो सहीये बीये. अर्थात् ते नावोपर अमो धज्ञ करीये बीये. वली ते जावोमते अमो शुं करीये बीये? तो के, (पत्तियामो के०) प्रतिपन्नामहे, एटले अमो तेनुनी प्रतिपत्ति करीये बीये. अर्थात् ते जावोने अमो प्रीति पूर्वक स्वीकारीये बीये. वली ते नावाने अमो शुं करीये।
॥ बीये? तो के, (रोएमो के0) रोचयामः, एटले ते जावोपर अमो रुचि धारण करीये बीये. अर्गत अनिलापाना अतिरेकवो करीने अमोते जावोपर रुचियंत यश्य बीये. वली ते नावाने प्रमो शुं करोये जीये! तो के, (फासेमो के०) स्पृशामः ।
in Edu
m are
For Personal & Private Use Only
wwww.jainporary.org