Page Text
________________
साधु
जोजन करवावकरीने जे कोइ अतिचार मने लागेलो होय, ते अतिचारोने हुं परिक्रमुं छं. बलीप्रति० ॥ पच्छाकम्मिश्राए, पुराकम्मित्राए, यदिदमाए, दगसंसदमाए, रयसंसहमाए, पारिसामप्रिए ||
॥ १३ ॥
अर्थः- ( पच्छाकम्मित्र्याए के० ) पश्चात्कर्मिकया, एटले पश्चात् कर्मिका करवावमे करीने जे कोइ अतिचार मने लागे - लो होय. ते अतिचारने हुं पमिकमुंलुं. अर्थात साधुजी महाराजने आहार व्यादिक प्रतिलाच्या पछी गृहस्थी काचांपालीथी हाथ प्रादिक धुए, अने तेथी पूकायना जीवोनी विराधना याय. अने एवीरीते आहार आदिक लेतांकां जे दाप लागे ते पश्चात् कर्म नामनो दोष कहेवाय, ते दोष संबंधि जे कोइ प्रतिचार मने लागेलो होय, ते अतिचारने पमिकमुं छं. वली ( पुराकमा ho) पुरः कर्मिकया, एटले पूराकर्मिकाव करीने जे कोइ अतिचार मने लागेलो होय, ते अतिचारने हुं पमिकमुंलुं. अर्थात् पुराकर्म एटले साधुजी महाराजने प्रतिलाजवा पहेला काचापाणीथी जे हाथयादिक धोत्रा, ते पुराकर्म कहेवाय, यने तेम करतांकां पण अपूकायनी विराधना याय, माटे एवीरीते आहारव्यादिक लेतांकां जे दोष लागे, ते पुराकर्म नामनो दोष कहेवाय. ते दोपसंबंधि जे कोइ अतिचार मने लागेलो होय, ते अतिचारने हुं परिमुं लुं. वली (दि हा के) हृतायाः, एटले दृष्टाहृतवमे करीने जे कोइ दोष मने लागेलो होय, ते दोपसंबंधि प्रतिचारोने हुं परिमुं कुं. अर्थात् दृष्ट आहत एटले रसोमानी अंदर, आहार लेनार साधुनी दृष्टि न पकती होय, अने तेवीरीतनो हार ग्रहण करेलो होय, अथवा आहार आपनारे पोते अंधकारने लीधे नजरे जोयाविनाज आहार लावीने वोराव्यो होय, तो तेथी पण दोष वाडे, केमके तेवीरीतनो आहार ग्रहण करवायी कुंथुआ, कीमी तथा कणीआदिको उपमर्दन थवानो संजवडे, माटे एवीरीतनो व्याहार करवावमे करीने जे कोइ दोष मने लाग्यो होय, ते दोषसंबंधि प्रतिचारोने हुं पमिकमुं छं. वली ( दग सहमाए के० ) दकसंस्पृष्टाहृतायाः, एटले जलवमेकरीने स्पर्शवाला थयेल एवा आहारत्र्यादिकने लेतांक | मने जे कां प्रतिचार लाग्यो होय, ते अतिचारोने हुं पमिकमुं लुं. अर्थात् आहार आपनार मनुष्य, साधुजी महाराजने आहार
-
॥ १३ ॥
पती वखते जे हारने उपामे, ते आहारने जो काचापाणीनो स्पर्श थयो होय, तो ते आहार ग्रहण करतांथकां दोष लागे, केमके तेथी अप्कायना जीवोनी विराधना थाय. माटे एवीरीतनो आहार ग्रहण करवायी मने जे कोइ प्रतिचार लाहोय, ते तिचार हुं पमिकमुं छं. वली (रयसंसगृहमाए के० ) रजः संस्पृष्टप्राहृतायाः, एटले रजयी स्पर्शवाळा यता
Jain Education International
सूत्र
अर्थः
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 600204 |
| Book Title | Sadhu Sadhvi Yogya Pratikraman Kriya Sutro |
| Original Sutra Author | Sirsala Jain Pathshala |
| Author | |
| Publisher | Sirsala Jain Pathshala |
| Publication Year | 1908 |
| Total Pages | 372 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Manuscript |
| File Size | 9 MB |