________________
1230॥
साधु || कारना महावृत्तीने अंगीकार करीने, तया वली शुकरीन? तोके, (पावकम्मे के0) पावकर्माणि एटले संजयने विराधना प. मूत्र अनि होंचामनारां एवां पाप कार्योने ( पञ्चरकाय के०) प्रसाख्याय एटले पण कोने अर्थात् दर करीने.
अर्थः ॥ दिया वा । रान वा । एगनवा । परिसागन वा । सुत्ने वा । जागरमाणे वा ॥ अर्यः- हवे ते कये वखते! तोके, (दिया के) दिवसे एटले दिवसने विपे अर्यात् मूर्यनो उदय थया पजी (वा के०) अयवा (रान के ) रात्री एटले रात्रिने विवे अर्थात् मूर्यनो अस्त यया पठी (वा के0 ) अथवा ( एग के0) एकः एटले कोश्नी पण सोबत विनानो एकाकी (वा के0) अथवा ( परिक्षागन के० ) पर्पदागः एटले जे जगोए घणां माणसो एक गं थयेलां होय, एवी पर्षदाने विपे अर्थात् घणा माणसोनी सजामांहो (वा के0 ) अयवा (सुत्ते के0 ) सुसे एटले मुतां थकां अर्थात् निशने वश ययांयकां (वा के०) अथवा (जागरमाणे के0 ) जागर्यमाणे एटले जागतां यकां अर्थात् निशरहित ययां यकां (वा के0) अयवा.
॥ एसखलु परिग्गहस्त वेरमणे दिए । सुदे । खम्मे । निस्सेलिए । अगुगामिए । अर्थः-(एस के0) एपः एटले पहेला जेनें विस्तार सहित वर्णन करवामां आवेने एवा (खल के0) निश्चयें करीने (परिग्गहस्त के) परिग्रहस्य एटले कंचनकामिनी रूप बाह्य परिग्रह तया रागपरूप अत्यंतर परिग्रह, एम बन्ने प्रकारनो जे परिग्रह, तेथकी (वेरमणे के० ) विरमणं एटले जे निवर्तवं, अर्थात् पाठा दव्युं एटले ते वन्ने प्रकारका पग्रिहनोन्याग करखो. हवे ते वन्ने प्रकारना परिग्रहनो त्याग केवो ! तोके, (हिए के) हिते एटले आत्माने आ लव अने परजव एम बन्ने जवामां हितकारी अर्थात् यात्माने सर्वदा शुन परिणामनो नपजावनारो. वली ते वाद्य अने अन्यतर एवो ते वन्ने प्रकारना परिग्रहनो त्याग केवो ? तोके, (सुहे के0 ) सुखे एटले या जब अने परजव एम बन्ने नबोमा अात्माने अत्यंत सुखनो करनारोले. अर्थात् परंपराए ते मोक्ष मुखने आपनारो ने. वली ते बन्ने प्रकारना परिग्रहनो त्याग केवो ? तोके, (खम्भे के०) || ॥१३॥ देमे एटले आत्तानो घणा घणा प्रकारना कल्याणोनी परंपराननो करनार ले. वली ते बन्ने प्रकारना परिग्रहनो त्याग के वो ? तोके, (निस्सेसिए के) निशेपिके एटले सर्व प्रकारना सांसारिक व्यापारोयको मूकावारूप अथवा सर्व प्रकारनां
in Educati
onal
For Personal & Private Use Only
www.jaisibrary.org