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मूत्र
अर्थः
साधु || हुं निंदु छु.॥ प्रति
॥पमिपुरम संवरेमि । अगागयं पञ्चरकामि । सबं अदिन्नादाणं । जावजीवाए ॥
अर्थ:-(पमिपुमं के० ) परिपूर्ण एटले आ वर्तमान कालमा अदत्तादान संबंधि करेलां पापने (संवरेमि के0 ) संव।।१०२॥|| रामि एटले ९ संवरुं . अर्यात् वर्तमानकालमां पण अदत्तादान संबंधि लागेला पापने हुँ नि, छ. तथा (अणागयं के०)
अनागतं एटले लविष्यकालमां यनारां अदत्तादान संबंधि पापने ( पचरकामि के० ) प्रसाख्यामि एटले हुँ पञ्चरुखं छं. अर्थात् नविष्यकाल संबंधि पापोनां पण हुं पञ्चरकाण करुं छ. हुं शार्नु पञ्चरकाण करु छ! तो के, ( सवं के0 ) सर्वयकी अयवा सर्व प्रकारना (अदिनादाणं के० ) अदत्तादानं एटले पराइ वस्तुनी चोरीने. केटली मुदतनुधि हूं पञ्चख्खु छ! तो के, (जावजीवाए के0 ) यावज्जीवितं पटले ज्यांमुधि मारी जीदगी रहे सामुधि. ॥ अणिसिन्हं । नेवसयं अदिन्नं गिहिज्जा । नेवन्नेहि अदिन्नं गिएहाविजा । अदिन्नंगि .
एहतेवि अन्ने न समजाणिज्जा । अर्थः-हवे हुँ केवो छु? तो के, (अणिसिन्हं के0 ) अनिवकोऽह एदले हवे मने कोई पण प्रकारनी संसारिक लोगो नोगववानी वा नथो, अथवा हवे मने अदत्तादान लेवानी कशी श्डा नथी.( सयं के) हुँ, जेर्नु पूर्व वर्णन करवामां आव्यु डे, एवा ते (अदिन्नं के० ) अदत्तं एटले नही आपेली एवी पराइ बस्तुने ( नेवगिएिहजा के0) हुं वीलकुल अंगीकार करूं नही. तेमज ( अन्नेहि के', अन्यैः एटले बीजा माणसपासे ( अदिन्नं के0 ) अदत्तं एटले अणदीधेली एवी परनी वस्तुने (नेव गिएहाविजा के0% हूं बीलकुल ग्रहण करावु नही. अर्थात् वीजा माणसपासे हूं वीलकुल चोरी करावु नही. तेमज (अदिन्ने के0 ) अदत्तं एटले पारकी अणदीधेली वस्तुने (गिएहतेवि के0) गृहृतोऽपि एटले ग्रहण करता एवा अर्थात् चोरी करता एवा (अन्ने के0) अन्यान् एटले बीजा माणसोने पण (न समणुजाणिजा के ) न समनुज्ञापयेत् एटले सम्यक् १९०२ प्रकारे हुं अनुझा आपुं नही. अर्यात् चोरी करनारा एवा बीजा माणासनो हुँ अनुमोदना करूं नही.
॥ तं जहा । अरिहंत सस्कियं । सिह सस्कियं । साहु सस्कियं । देव सस्कियं । अप्प सस्कियं ॥
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