SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 103
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ साधु प्रति० एए॥ विषे ( वा के० ) अथवा ( रमे के० ) अरण्ये एटले वनने विषे ( वा के० ) अथवा (अध्यं के० ) पं एटले थोरुं एटले मूयें करीने हलको वस्तु ( वा के० ) अथवा ( बहुं के० ) मूल्यें करीने कीमती वस्तु अर्थात् वधारे किमतनी वस्तु ( वा के० ) अथवा (अणु के ) मापें करीने नानी वस्तु, अथवा वजनें करीने नानी वस्तु ( वा के० ) अथवा ( शूलं के० ) मापें करीने महोटी वस्तु, प्रथवा वजने करोने महोटी वस्तु. ( वा के० ) अथवा ( चित्तमंत के० ) चेतनावतं एटले चैतन्यशक्तिवाली सजीव वस्तु ( वा के० ) अथवा ॥ चित्तमं वा । नेव सयं दिनं गिरिजा । नेवन्नहिं दिनं गिरहाविज्जा ।। अर्थः- (चित्तमत के० ) अचेतनावतं एटले चैतन्यथी रहित एटले जीवें करीने रहित थयेली वस्तुने. ( वा के० ) - थवा ( सयं के० ) स्वयं एटले हुं पोते ( अदिन्नं के० ) अदत्तं एटले दीघेली एवी पारकी वस्तु (नेव गिल्हिज्जा के० ) नेत्र गृह्णीयात् एटले बीलकुल ग्रहण करूं नही. तेम वली ( अदिन्नं के० ) अदत्तं एटले दोघेली एवी पारकी वस्तुने (अनेहिं के० ) अन्येज्यः एटले बोजा कोइ पराया मनुष्य पासे (नेव गिरहाविजा के० ) बीलकुन ग्रहण करावं नहीं. अर्थात् पराइ वस्तुनी वीजा कोइ पण माणसपास चोरी हुं करावं नही. ॥ दन्नं गिते व अन्ने न समगुज्जाणामि । जावजीवाए । तिविदं तिविहे । मणं ॥ अर्थ : - ( अदिन्नं के० ) अदत्तं एटले नहीं दीघेली एवी पराइ वस्तुने (गिएते व के० ) गृह्णतोऽपि एटले ग्रहण क रता एवा (ने के० ) अन्यान्टले वीजा माणसाने पण (न समगुज्जाणामि के० ) न समनुज्ञापयामि एटले हुं सम्यकप्रकारे अनुशा आपुं नहीं. अर्थात् चोरी करनारा एवा वीजा कोइ पण माणसनी हुं अनुमोदना करूं नही. ते केटली मुदत सुधि ? तो, (जावजीवा० ) यावज्जीवितं एटले ज्यांसुधि हुं जीवं सांसुधि. केवी रीते? तो के, (तिविद्धं तिविहेां के० ) त्रिवि त्रिविधें करीने (मणेां के० ) मनसा एटले मारा पोताना मनें करीने, अहीं मने करीने एटले माराशुद्ध अंतःकरणथी. ॥ वायाए । काएं । न करेमि । न कारवेमि । करंतंपि अन्नं न समगुज्जाणामि । तस्स नंते । पक्किमामि । निंदामि । गरिहामि । अप्पा वोसिरामि ॥ Jain Educatio International For Personal & Private Use Only सूत्र अर्थः एएए। www.jainbrary.org
SR No.600204
Book TitleSadhu Sadhvi Yogya Pratikraman Kriya Sutro
Original Sutra AuthorSirsala Jain Pathshala
Author
PublisherSirsala Jain Pathshala
Publication Year1908
Total Pages372
LanguageSanskrit
ClassificationManuscript
File Size9 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy