________________
mandu
सश्रमणीको विहारः
श्रीप्रत्रचनपरीक्षा ४विश्रामे ॥४०॥
PHS MARATHI Nisaar
alILMIBEATORIES
संयतीवर्ग पश्येयुः, संयतीवर्गेण तेन वा दृश्यरन् इत्यतस्तदपि निषिद्ध्यते, 'हेटउ०' व्याख्या-अधस्तादुपासनम्-अधोलोचकर्म तङ्केतवे अधोनापितेषु पूर्वप्राप्तेष्वनेकेषां मनुष्याणामधोलोचकर्मकारापकाणामागमने सति याद्दीर्णमोहास्ते संयती गृह्णन्ति ततो ग्रहणे उडाहो मवति, तथा वानरमयूरहंसाः छगलाः शुनकादयस्तियश्चस्तत्रायाताः संयतीमुपसर्गयेयुः, यत एवं ततः किमित्याह'जइ अंतो' व्याख्या-यद्यन्तः-ग्रामाभ्यन्तरे व्याघातः-पुरोहडादेरभावस्ततो बहिस्तासां तृतीया विचारभूमिरापातासंलोकरूपा:नुजाता, तत्रापि स्त्रीणामेवापातो ग्रायो, न पुरुषाणां,शेषा विचारभृमयोऽनापातासंलोकाद्या आर्यिकाणां नानुज्ञाता गतं विचारद्वारं । अथ संयतीगच्छस्यानयनमिति द्वारमाह-'पडिले.' व्याख्या-एवं च सति विचारभूम्यादिविधिना प्रत्युपेक्षितं च संयतीप्रायोग्य क्षेत्रं ततः संयतीवर्गम्यानयनं तत्र क्षेत्रे भवति, कथमित्यांह-निष्कारणे निर्भये निराबाधे वा सति साधवः पुरतः स्थिता गळन्ति,कारणे तु समकंवा साधूनां पार्वतः पुरतो वा माधूनामग्रतः स्थिताः संयत्यो गच्छन्ति । 'निप्पचवा०' व्याख्या-निष्प्रत्यपाय संयतीनां संबन्धिनः- स्वज्ञातीयाः भाविताश्च-सम्यकपरिणतजिनवचनाः निर्विकाराः संयतास्तैः सहः गणधर आत्मद्वितीय आत्मतृतीयो वा संयतीर्विवक्षितं क्षेत्रं नयति। अथ स्तेनादीनां भयं वर्तते ततः सार्थेन साद्धं नयति, यो वा संयतः कृतकरणः -इपुशास्त्रकृताभ्यासम्तेन सहितः संयतीस्तत्र नयति, स च गणधरः स्वयं पुरतः स्थितो गच्छति, संयत्यस्तु मार्गतः स्थिताः, अव मतान्तरमुपन्यस्य दृपयन्नाह-'उभय०' व्याख्या-एके सूरयो ब्रुवते-उभय- कायिकीसंज्ञे तदर्थमादिशब्दादपरस्मिन् वा क्वचित्प्रयोजने निविष्टम-उपविष्ट सन्तं संयतं व्रतनी च मा प्रेरयतु इत्यनेन हेतुना संयत्यः पुरतो गच्छन्ति,अत्राचार्य आह-तत्र यदुक्तं तत्तु न युज्यते, कुत इत्याह- पुरतो गच्छन्तीनां तासामविनयः साधुषु संजायते, लोकविरुद्धं चैवं स्फुटं भवति-अहो महिलाप्र
HDMINITAMARHAITALIRIDPatra
॥४००11
In Education Interior
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org