________________
रायपसेणइय सुत्तं
प्रवेशक
॥१९॥
"होय मुमुक्षु जीव ते समजे एह विचार, होय मतार्थी जीव ते अवळो ले निर्धार."
"बाह्य त्याग पण ज्ञान नहीं ते माने गुरु सत्य, अथवा निजकुळधर्मना ते गुरुमांज ममत्व."-श्रीमद् राजचंद्र. || तात पएसी! तारे एकडे एकथी शरू करवान छे, गभरावानुं कशुं कारण नथी. ते अत्यारसुधीमां इन्द्रियोना मनना अने संकल्पोना जे घोडा पूरपाट दोडाव्या छे अने ते अथें कोईना पण सुखनी परवा करी नथी ते बराबर नथी कयु. हवे तारे ए घोडाने अंकुशमां लाववा पडशे. सर्वथा इष्ट तो ए छे के ए घोडानो वेग तद्दन बन्ध ज थई जाय; पण ए एकदम तो न ज बने ते हुं मारा अनुभवथी समजु छु, माटे जतने ए प्रवृत्ति क्रमपूर्वक करवानी सूचना करुं छः
प्रथम तो तारे तारा पूर्वग्रहो धीरे धीरे छोडवा, अहिंसा-सर्वप्राणिप्रेम-वृत्ति केळववी, ए माटे प्रथम तो तारे तारी निकट बसता मानवीओना सुखदुःख जापावा प्रयत्न करवो अने एमना जीवनविकासने रुंधनारांप दुःखो मटाडवा माटे अखिन्नपणे भरचक उद्यम सेववो तथा ए माटे तारे तारी पोतानी जातनो भोग आपयो पडे तोपण जरूर आपचो. एक ज वार तुं ए रीते तारी जातनो भोग आपीश त्यारे तने जरूर आत्मानी झांखी थवानी ए खात्रीथी मान अने पछी जेम जेम ए तारो आपभोग वधतो जशे तेम तेम तने तारा आत्मार्थने लगता प्रयासमा वधुने वधु सफळता मळशे.
श्रीकेशी मुनिराजे जे काई कडं ते बधुं राजा परसीए ध्यानपूर्वक-घणी ज सावधानताथी-सांभळधु-अवधार्यु अने तेनुं मनन करी ते धोरणे जीवननो अखतरो करवानो तेने ऊमळको पण थई आव्यो..
राजाने तेनी सरळ प्रकृति अने आत्मार्थ सम्बन्धी तालावेलीने लीधे ए बधुं तद्दन नर्बु छतां अजमाववा जेवू तो लाग्यु ज. पछी तो तेणे
"सेवे सद्गुरु चरणने त्यागी दई निजपक्ष, पामे ने परमार्थने निजपदनो ले लक्ष." "प्रत्यक्ष सद्गुरुयोगथी स्वच्छंद ते रोकाय, अन्य उपाय कर्या थकी प्राये बमणा थाय."
Jain Educationtlimalamal
For Private Personel Use Only
Mainelibrary.org
