________________
व्याख्या-'चउसद्दहणलिंग'ति चत्वारि श्रद्धानानि त्रीणि च लिङ्गानि यत्र तचतुःश्रद्धानत्रिलिङ्गं, 'दसविणय'त्ति, दश विनयाश्च तिस्रः शुद्धयश्चार्षत्वाद्ताः पञ्च दोषाश्च यत्र तद्दशविनयत्रिशुद्धिपञ्चगतदोषम् । 'अट्ठप्रभावण'त्ति, अष्ट प्रभा
वनाश्च भूपणानि च लक्षणानि च तेषां प्रत्येकं प्रत्येकं पञ्च विधाः पञ्च प्रकारास्तैः संयुक्तं सहितं, 'छविह'त्ति, पविधा। लायतना आकारश्च यत्र तत् पड्विधयतनाकारं, 'छन्भायण'त्ति, पडिर्भावनाभिर्भावितं वासितम् , 'छट्ठाण'ति,पट स्थानानि
यत्र तत् पदस्थानम्, 'इय सत्तसहित्ति इत्यमुना प्रकारेण सप्तपष्टिलक्षणभेदैर्विशुद्धं, निर्दषणं सम्यक्त्वं भवतीति ज्ञेयं । चकारावत्र समुच्चयार्थाविति, गाथायुगार्थः ॥५-६ ॥
एते द्वारगाथे कैः कृते ? इत्याह,पुवमुणीहि कयाणं, गाहाणमिमाण कमवि भावत्थं । थोवक्खरेहि पयडं, वुच्छं सवेवरुइपत्थं ॥७॥
व्याख्या-अत्र प्रकरणकर्ता अहमिति खात्मानं निर्दिशति ततोऽहं 'कमपि' रहस्यभूतं 'भावार्थ, परमतत्त्वं अनयोर्गाथियोः पूर्वमुनिभिः कृतयोर्वक्ष्ये इति सम्बन्धः। तत्र मन्यन्ते त्रिकालावस्थामिति मुनयः पूर्वे च ते मुनयश्च पूर्वमुनयः पूर्वाचार्यास्तैः कृतयोः, 'स्तोकाक्षरैः' अल्पवणेः 'प्रकटं' सुवोधं सङ्केपरुचीनां खल्पग्रन्थश्रवणाभिलाषिणां पथ्यं हितं 'वक्ष्ये' कथयिष्यामीति गाथार्थः, ॥७॥
तेषु भेदेष्वाद्यस्य श्रद्धानस्य चतुरो भेदानाह
Hamn Education
IRelional
For Privale & Personal Use Only
X
anelbrary og
