________________
| 'विश्राः ' कृथितमाँसादिकल्पकर्दमविलिप्ताः, एवं परमदुर्गन्धाः-[ कृथितगोमायु] कलेवरादप्यसह्यगन्धाः, तथा कृष्णाऽग्नि. वर्णाभाः रूपतः, स्पर्शतस्तु 'कर्कशः' कठिनो वज्रकण्टकादप्यधिकतरः स्प[ों येषां ते तथा]ः, तथा ' दुस्सहाः' अतीव दुःखेन अधिसह्यन्ते, किमिति ? यतस्ते नरका:-पश्चानामपीन्द्रियार्थांनामशोभनत्वादशुभाः, तत्र च सचानामशुभकर्म कारिणामुग्रदण्डपातिनां तीव्रा-अतिदुःसहा वेदनाः प्रादुर्भवन्ति । ते च नारकास्तया वेदन या अक्षिनिमेषमात्रमपि कालं न निद्रायन्ते न प्रचलायन्ते; * वेदनाऽभिभूतत्वात्कृतस्तेषां निद्रालाभो भवतीति दर्शयति, तीवा-मुज्वलामित्यादिविशेषणविशिष्टां यावद् वेदनां वेदयन्त्यनुभवन्ति । पुनरपरं दृष्टान्तमाह
से जहा नामए (केइ) रुक्खे सिया पवयग्गे जाते मूले छिन्ने अग्गे गरुए जओ णिन्नं । जओ विसमं जओ दुग्गं तओ पवडति, एवामेव तहप्पगारे पुरिसजाते गन्भातो गन्भं जम्मातो | जम्मं माराओ मारं नरगाओ नरगं दुक्खाओ दुक्खं दाहिणगामिए नेरईए कण्हपक्खिए आग
मिस्साणं दुल्लहबोहिए यावि भवति, एस ठाणे अणारिए अकेवले जाव [अ]सबदुक्खप्पहीणसामग्गे एगंतमिच्छे असाहू, पढमस्स ठाणस्स अधम्मपक्खस्स विहंगे एवमाहिए ॥[ सू० २२
*" श्रुतिं वा रतिं वा धृति वा मतिं वा नोपलभन्ते " इति हर्ष ।
Jan Education interna
Far Private & Personal use Oh
Sajainelibrary.org
