________________
रायगडा
द्वितीये
दीपिका
न्वितम् ।
द्वितीयेध्ययने मिथ्यादृष्टीनां
॥५७॥
व्याख्या-अथैकः कश्चिन्मिथ्यादृष्टिरभद्रका साधु दृष्ट्वा प्रत्यनीकतया श्रमणादीनां निर्गच्छतां प्रविशतां स्वतश्च निर्गच्छन् प्रविशन् वा नानाविधैः पापोपादानभूतैः कर्मभिरात्मानापख्यापयिता भवतीत्येतदेव दर्शयति___अदुवा णं अच्छराए आफालित्ता भवति अदुवाणं फरुसं वदित्ता भवति कालेण वि से अणुप्पविट्रस्स असणं वा ४ जाव नो दवावित्ता भवति, जे इमे भवंति वोन्नमंता भारुकंता अलसगा
वसलया किवणगा समणगा पव्वयति । I व्याख्या-अथवेति पक्षान्तरोपग्रहार्थः, क्वचित्साधुदर्शने सति मिथ्यात्वोपहत दृष्टितया अपशकुनोऽयमित्येवं मन्यमानः सन् दृष्टिपथादपपारयन् साधुमुद्दिश्यावयाऽमराया-चपुटिकाया आस्फाल पिता भवति, अथवा तिरस्कारमापादयन् परुषं वचो ब्रूयात , तद्यथा-ओदनमुण्ड ! निरर्थक कायक्लेशपरायण ! दुर्बुद्वे ! अपनराग्रतः, ततोऽसौ भृकुटिं विदध्यादसभ्यं वा ब्रूयात् , तथा भिक्षाकालेनापि तस्य भिक्षोरन्येभ्यो भिक्षाचरेभ्योऽनु-पथात्प्रविष्टस्य सतोऽतिदुष्टतया अन्नादेनों दापयिता भवति अपरश्च दानोद्यतं निषेधयति, तत्प्रत्यनीकतया एवं ब्रूते-ये इमे पापण्डिका भवन्ति ते एवम्भूता भवन्तीत्याह-वोन्नमंत'त्ति तृणकाष्ठाहारादिकमध[म]म्म(?)कर्म तद्वन्तस्तथा भारेण-कुटुम्ब[भारेण पोट्टलि कादि]भारेण वा'ऽऽक्रान्ताः' पराभग्नाः सुखलिप्सवोऽलसा:-क्रमागतं कुटुम्बं पालयितुमसमर्थाः, ते पाषण्डमाश्रयन्ति, तथा ' वसलग 'त्ति 'वृपला' अधमाः शुद्रजातयः, तथा 'कृपणाः' क्लीचा अकिश्चित्कराः श्रमणा भान्ति, प्रव्रज्यां गृहन्तीति ।
पापो
पादान| वर्णनम् ।
॥५७॥
Jain Education indranal
Far Private & Personal use Oh
La
wwEjainelibrary.org
