________________
सिरिसिरि
।। १२१ ॥
Jain Education Intern
भो भो भव्वा! भवोहा, दुल्लहो माणुसो भो । चुल्ल गाईहिं नाहिं, आगमंनि विहिओ ॥ १०७५॥ लद्धमि माणुसे जम्मे, दुल्लहं खित्तमारिअं । जं दीसंति इहाणेगे, मिच्छा भिल्ला पुलिंदया ॥ १०७६ ॥ आरिए खित्ते, दुल्लहं कुलमुत्तमं । जं वाहसुलियाई, कुले जायाण को गुगो ? ।। १०७७ ।। कुले लद्धेऽवि दुल्लभं रूवमारुग्गमाउअं । विगला वाहिआऽकालमया दीतंति जं जणा ॥ १०७८ ॥ ते सव्वे लद्धे, दुलो गुरुसंगमो । जं सया सञ्चखितेसु, पाविज्जंति न साहुणो ॥ १०७९ ॥ भो ! भो ! भव्या भवौवे - भवसमूह मानुषो - मनुष्यसम्बन्धी भयो- जन्म आगमे - सिद्धान्ते चुल्लकादिभिः - चुल्लगपासगधन्ने इत्यादिभिर्ज्ञातैः--दृष्टान्तैः दुर्लभो - दुष्प्रापो व्याख्यात् उक्तः ।। १०७५ ।। कदाचित् मानुषे जन्मनि लब्धे सति आर्य क्षेत्रं दुर्लभं यद् - यस्मात्कारणात् इह भरते अनार्यक्षेत्रेषु अनेके बहवो म्लेच्छा मिल्लाः पुलिन्दाच म्लेच्छ मेदा एवं दृश्यन्तेविलोक्यन्ते ।। १.७६ ।। आर्येषु च क्षेत्रेषु उत्तमं कुलं दुर्लभं यद्यस्मात्कारणात् व्याधसौनिकादीनां - लुब्धकखाटिकादीनां कुलेषु जातानां - उत्पन्नानां को गुणः १, न कोऽपीत्यर्थः ॥ १०७७ ।। कुले लब्धेऽपि रूपं परिपूर्णेन्द्रियपञ्चकं तथा आरोग्यंनीरोगता तथा आयुष्कं महदायुः एतत्रयं दुर्लभम्, यद् - यस्मात्कारणात् जना - उत्तमकुलोद्भवा अपि बहवो लोका विकला - दूषि तेन्द्रियास्तथा व्याधिता - रोगिणस्तथाऽकाले मृता दृश्यन्ते ।। १०७८ ।। तेषु रूपादिषु सर्वेषु लब्धेष्वपि गुरुपङ्गमः --सद्गुरोः सङ्गो दुर्लभः, यद्-यस्मात्कारणात् सर्वक्षेत्रेषु सदा साधवो न प्राप्यन्ते ॥ १-७६ ॥
For Private & Personal Use Only
बालकद्दा
। १२१
ww.jainelibrary.org
