________________
वीतराग. प्राज्यं परिपूर्ण साम्राज्यं धर्मचक्रित्वं शंसति कथयतीव, तदाकर्णने हि तेषाममंदानंदोत्पत्तेः। न च दुंदुभिनादमंतरेण जग
18सविवर. जनानां युगपदभीष्टार्थकथनं शक्यमिति ॥ ॥१६॥ तथा परमाहत्यपदमधितस्थुषः स्वामिनः शिरसि सुराः श्वेतातपत्रत्रयीं धारयंतीत्येतदेवाष्टमप्रातिहार्य स्तुतिकृत् | 18 युक्त्या व्यनक्ति ॥
* तवोर्द्धमूर्द्धं पुण्यर्द्धिक्रमसब्रह्मचारिणी ॥ छत्रत्रयी त्रिभुवनप्रभुत्वप्रौढिशंसिनी॥८॥ । हे त्रिभुवनमौलिमाणिक्य प्रभो तव मौलौ छत्रत्रयी शोभते । कथं । ऊर्द्धमूर्द्धं उपर्युपरि व्यवस्थिता अत एव पुण्यर्द्धिक्रमसब्रह्मचारिणी तवैव पुण्यसंपत्प्रकर्षसंपत्सदृशी । तथाहि प्रथमं सम्यक्त्वप्रतिपत्तिस्ततो देशविरतिरनंतरं सर्वविरतिस्ततश्चाहदादिस्थानासेवनमनंतरं तथात्वेनोत्पत्तिः । पुनः समये सर्वविरतिक्रमादपूर्वकरणक्रमेण क्षपकश्रेणिस्ततः शुक्लध्यानमितो घातिकर्मक्षयस्ततः केवलोत्पत्तेरनंतरं परमार्हत्यसंपदुपभोगस्ततः सनातनपदावाप्तिरित्युत्तरोत्तरस्ते पुण्यर्द्धिक्रमस्तद्वदातपत्रत्रयी । पुनः किंविशिष्टा त्रिभुवनेत्यादि भूर्भुवःस्वःस्वरूपं त्रिभुवनं तस्य प्रभुत्वप्रौढिः प्रभुत्वोत्कर्षस्ता शंसतीत्येवंशीला । किमुक्तं भवति । यः किलैकस्य भुवनस्य प्रभुस्तस्यैकमातपत्रं यस्तु भुवनद्वयस्य तस्य द्वे भगवतस्तु भुवनत्रयस्वामिभिः सरभसमुपास्यमानत्वेन विश्वत्रयपतेः समुचितैव शिरसि श्वेतातपत्रत्रयीति । एवं प्रातिहाण्यभिधाय तद्वकव्यतामुपसंहरन्नाह ॥
॥१६॥ एतां चमत्कारकरी प्रातिहार्यश्रियं तव ॥ चित्रीयंते न के दृष्ट्रा नाथ मिथ्यादृशोऽपि हि ॥९॥
HASHASHASHOSHISHA
SESORIS
Jain Education
a
l
For Private Personal Use Only
Alainelibrary.org
