________________
आधाकर्म
अहण
फलस्
लेश्यास्तथोत्कृष्टविशुद्धसातावेदनीयादिकर्मणां स्थितिविशेषाः, तत एतेषां संयमस्थानादीनां सम्बन्धिषु शुभेषु स्थानेषु वर्तमानस्तग्राहक आधाकर्मग्राह आत्मानमेतेषां विशुद्धानां संयमस्थानादीनामधोऽधस्तात् करोति ॥ १९-२०-२१॥ ततः किं दूषणमित्याहभावावयारमाहेउमप्पगे किंचिनूणचरणग्गो । आहाकम्मग्गाही अहो अहो नेइ अप्पाणं ॥१०॥ - भावानां संयमादि स्थानानां विशुद्धानां हीनहीनतरं अवतरणमधःपतनमधःपतनमात्मन्याधाय किश्चिन्यूनचरणानः किश्चिन्न्यूनेन चरणेनाना-प्रधान उपशान्तमोह इत्यर्थः, आस्तामन्यप्रमत्तसंयमादिः, आधाकर्मग्राही अधोऽधो नरकपृथ्व्यादौ । नयत्यात्मानम् ॥ १०॥ तदेवाहबंधइ अहेभवाऊ पकरेइ अहोमुहाई कम्माई। घणकरणं तिवेण उ भावेण चओ उवचओ य ॥१०॥
आधाकर्मग्राही अधोभवस्य-नरकादिभवस्यायुर्वध्नाति, शेषाण्यपि कर्माणि अधोमुखानि-अधोगतिनयनशीलानि प्रकरोति, तीव्रण [ तुल्यं पयादि ] भावेन घनकरणं निकाचिततया व्यवस्थापनं स्यात् , अन्यकर्मग्रहणेन चय उपचयश्च भवति, स्तोका वृद्धिश्च चयः, प्रभूता तूपचय इति ॥ १.१॥ तेसिं गुरुणमुदएण अप्पगं दुग्गईएँ पवडतं । न चएइ विधारेउं अहरगति निति कम्माई ॥१०॥
तेषां गुरूणां कर्मणामुदये आत्मानं दुर्गतौ पतन्तं विधारयितुं-निवारयितुं न शक्नोत्याधाकर्मग्राही, यतः कर्माणि
Jain Education Intel
For Private
Personel Use Only
|www.jainelibrary.org
