________________
क्षमा रत्नीया
वचूर्युपेता
श्री
पिण्डनिर्युक्तिः ।
118 11
Jain Education Intern
क्षेत्रतः, कालतः स्वायुःक्षयेण, कालज्ञानं [च] (न) छद्मस्थानां, भावतो वर्णादिपरावर्त्तेनेति, अचित्तपृथ्वीकाय इति । प्रयोजनमाह-व्युत्क्रान्ता - अपगतयोनि ः- जीवानामुत्पत्तिर्यत्र तेन व्युत्क्रान्तयोनिना- प्रासुकेन पृथ्वीकायेनेदं वक्ष्यमाणं प्रयोजनं भवति, साधूनामिति ॥ १३ ॥ तदेव दर्शयति
अवरद्धिगविसबंधे लवणेन व सुरभिउवलएणं वा । अच्चित्तस्स उ गहणं पओयणं तेणिमं वऽन्नं ॥ १४ ॥
अपराद्धिको लूतास्फोटः सपदिदेशो वा विषं प्रतीतं तयोरुपशमनायाचित्तपृथ्वीकायबन्धनं लवणेन प्राशुकेन भोजनादौ, अथवा सुरम्युपलेन-गन्धपाषाणेन प्रयोजनं, तेन हि पामाप्रसूति (त) वातादिघातः क्रियते, ग्रहणं त्वचित्तपृथ्वी कायस्य नान्यस्येति वा, अथवा तेन पृथ्वी कायेनेदमन्यत् प्रयोजनं वक्ष्यमाणम् ॥ १४ ॥ तदेवाह - ठाणनिसियणतुण उच्चाराईण चेव उस्सग्गो । घुट्टगडगलगलेवो एमाइ पओयणं बहुहा ॥१५॥
स्थानमचित्तपृथिव्यां कायोत्सर्गकरणं निपीदनं-उपवेशनं स्वग्वर्त्तनं स्वापः, उच्चारादीनां पुरीषप्रश्रवणादीनां चोत्सर्ग :परिष्ठापनं घुट्टको - लेपितपात्राणां घुण्टनपाषाणः, डगलकानि प्रतीतानि, लेप:- पाषाणादिनिष्पन्नः, एवमाद्यचित्तपृथ्वीकायेन बहुधा प्रयोजनं स्यादिति ।। १५ ।। अथाष्काय पिण्डमाह-
आउक्काओ तिविहो सच्चित्तो मीसओ य अञ्चित्तो। सच्चित्तो पुण दुविहो निच्छयववहारओ चैव ॥ १६ ॥ पृथ्वीकायाधिकारवत् व्याख्येया ॥ १६ ॥ निश्चयव्यवहार भेदावष्काये दर्शयति
For Private & Personal Use Only
पृथ्वीकायप्रयोजनम् ।
॥ ४ ॥
www.jainelibrary.org
