________________
धमारत्नीयाबचूर्युपेता|
श्री
दागृहितविषयेभावापरिणतं लिप्तद्वारम्
पिण्डनियुक्ति
॥११०॥
भावतोऽपरिणतम् । अथ साधारणानिसृष्टस्य दातृभावापरिणतस्य च का परस्परं विशेषः १, उच्यते, साधारणानिसृष्टं दायकपरोक्षत्वे, दातृभावापरिणतं तु दायकसमक्षत्वे इति ।। ६११ ॥ अथ गृहीतविषयं भावापरिणतमाहएगेण वावि एसिं मणंमि परिणामियं न इयरेणं । तंपि हु होइ अगिज्झं सज्झिलगा समि साहू वा॥६१२॥
एकेनाग्रेतनेन पाश्चात्येन वा एषणीयमिति मनसि परिणामितं नेतरेण तदपि भावतोऽपरिणतमिति न ग्राह्यम् , अथ द्विविधस्यापि भावापरिणतस्य विषयमाह-'सज्झिलगे 'त्यादि, तत्र दाविषयं भावापरिणतं-भ्रातृविषयं स्वामिविषयं च, (प्रहीतृविषय ) भावापरिणत-साधुविषयम् ॥ ६१२ ॥ अथ लिप्तद्वारमाह-दध्यादिना लेपो भवतीति तन्न ग्राह्यमित्याहघेत्तवमलेवकडं लेवकडे मा हु पच्छकम्माई । न य रसगेहिपसंगो इअ वुत्ते चोयगो भणइ ॥ ६१३ ॥
साधुना अलेपकद्-वल्लादि ग्रहीतव्यम् , मा भूवन् लेपे कृते गृह्यमाणे पश्चात्कदियो दोषः, अलेपकद्रहणे गुण| माह-न चालेपकृद्हणे रसगृद्धिप्रसङ्गः ॥ ६१३ ।। एवमुक्ते शिष्यो भणतिजइ पच्छकम्मदोसा हवंतिमा चेव भुंजऊ सययं तवनियमसंजमाणं चोयग!हाणी खमतस्स ॥६१४॥
यदि लेपकृद्हणे पश्चात्कर्मादयस्तर्हि मा कदाचनापि साधु तां, सूरिराह-हे शिष्य ! सर्वकालं क्षपयतोऽनशनरूपं | क्षपणं कुर्वतः साधोचिरकालभावितपोनियमसंयमानां हानिर्भवति, तस्मान्न यावजीवं क्षपणं कार्यम् ॥६१४॥ पुन: पर आहलितंति भाणिऊणं छम्मासा हायए चउत्थं तु । आयंबिलस्स गहणं असंथरे अप्पलेवं तु ॥६१५॥
॥१०॥
Jain Education Inter
!
For Private & Personel Use Only
aw.jainelibrary.org
