________________
| पासोलित्त कडाहे परिसाडी नस्थि तंपि य विसालं। सो वि य अचिरच्छूढो उच्छरसो नाइउसिणो य । की
इह यदीति सर्वत्राध्याड्रियते, यदि कटाहा-पिठरविशेषः सर्वतः पार्थेषु मृत्तिकयाऽवलिप्तो भवेत् दीयमाने च परिशाटिर्न इक्षुरसस्यात् , तदपि कटाहमाजनं विशालमुखं सोऽपि चेक्षुरसोऽचिरक्षिप्त इति कृत्वा यदि नात्युष्णो भवति, तदा स दीयमान- जले इक्षुरसः कल्पते, अन्यथा भाजनरस:-इक्षुरसबिन्द्वादिपतनेऽग्निविराधनायोगात् ॥५५२॥ अथोदकमाश्रित्य विशेषमाह- यन्त्रगते उसिणोदगंपि घेप्पइ गुडरसपरिणामियं अणच्चुसिणं। जं च अघट्टियकन्नं घट्टियपडणंमि मा अग्गी
कल्पते ।। उष्णोदकमपि गुडरसपरिणमितमनत्युष्णं गृह्यते, अयं भावः-यत्र कटाहे गुडः पूर्वकथितो मवति, तस्मिन् निक्षिप्तं जलमीपत्तप्तमपि कटाहसंसक्तगुडरसमिश्रणात् सत्वरमचित्तीभवति, ततस्तदनत्युष्णमपि कल्पते, अत्रापि पार्थावलिप्तकटाहस्थितमपरिशाटितमन्वेति विशेषणद्वयमनुपातमपि ज्ञेयं, तथा यद् अघट्टितकर्ण न यस्मिन् दीयमाने पिठरस्य कर्णावुदश्चनेन प्रविशता निर्गच्छता वा घट्येते तत् कल्पते, भङ्गादिदोषाभावात् , कुत इत्याह-उदश्चनेन प्रविशता निर्गच्छता वा पिठरस्य कर्णयोर्घट्यमानयोर्लेपस्योदकस्य वा पतने माऽग्निर्विराध्यतेति कृत्वा एतेन च वक्ष्यमाणषोडशभेदानां प्रथमो भेदो दर्शित: ५५३ ॥ अथ षोडशभङ्गानाहपासोलित्तकडाहेऽनच्चुसिणे अपरिसाडऽघट्टते। सोलसभंगविगप्पा पढमेऽणुन्ना न सेसेसु ॥५५४॥
पाश्वोऽवलिप्तः कटाहोऽनत्युष्णो दीयमानो जलेक्षुरसादिः, अपरिशाटिः अघट्टन्ते-उदश्चनेन पिठरकर्णाघट्टने, इत्यमुनि
Jain Education international
For Private & Personel Use Only
www.jainelibrary.org
