________________
क्षमा
रत्नीयाचचूर्युपेता
श्री
पिण्डनिर्युक्तिः ।
॥ ९६॥
Jain Education International
अविशुद्धः परिणाम एकतरस्मिन् शुद्धमेवेदमशुद्धं चेत्येकस्मिन् पक्षेऽपतन् एषणीयमप्यनेषणीयं करोति, विशुद्धस्तु परिणमो यथोक्तविधिना गवेषयत एषणीयं शुद्धं करोत्यनेषणीयमपि श्रुतप्रामाण्यात् ।। ५३० ॥ अथ प्रक्षितद्वारमाहदुविहं च मक्खियं खलु सच्चित्तं चैव होइ अञ्चित्तं । सच्चित्तं पुण तिविहं अच्चित्तं होइ दुविहं तु ॥ ५३१ प्रक्षितं द्विधा - सचिचमचित्तं च सचिचप्रक्षितं पुनत्रिधा, अचिचम्रक्षितं द्विधा स्यात् ॥ ५३१ ॥ अथ सचित्त < म्रक्षित-> त्रैविध्यं व्यक्तिः—
पुढवी आउवणस्सइ तिविहं सच्चित्तमक्खियं होइ । अञ्चित्तं पुण दुविहं गरहियमियरे य भयणा उ ॥
पृथिव्यपवनस्पतिभेदात्रिधा सचित्तप्रक्षितं भवति, अचित्तं पुनर्द्विधा गर्हितमितरंच, अत्र कल्पयाकल्प्यविधौ मजनाविकल्पना, सा चाग्रे वक्ष्यते ।। ५३२ ।। अथ सचित्तपृथ्वीकायप्रक्षितं प्रपश्चत आह
सुक्केण सरक्खेण मक्खिय मोल्लेण पुढविकाएण । सर्व्वपि मक्खियं तं एतो आउंमि वोच्छामि ॥५३३॥
शुकेन सरजस्केनातीव २ लक्ष्णतया भस्मकल्पेन यद्देयं हस्तः पात्रं वा प्रक्षितं आद्रेण वा, सर्वमपि तत् सचित पृथ्वीकाक्षितं ज्ञेयम्, अतोऽकायम्रक्षितं वक्ष्ये ।। ५३३ ॥ पुरपच्छकम्म ससिणिद्धुदउल्ले चउरो आउभेयाओ । उक्किट्ठरसालित्तं परित्तऽणतं महिरुहेसु ॥ ५३४ ॥ अकायम्रक्षिते चत्वारो मेदास्तथाहि पुरःकर्म्म पश्चात्कर्म्म स्निग्धमुदकार्द्र च तत्र भेदद्वयं प्रसिद्धम्, स्निग्धमी
For Private & Personal Use Only
प्रक्षितभदाः ।
॥ ९६ ॥
www.jainelibrary.org
