________________
मानपिण्डे दृष्टान्ते
धमारत्नीयावचूर्युपेता
श्रीपिण्डनियुक्तिः। ॥८६॥
| स्वरूपम्।
प्रतिषिद्धे जातामर्षेण क्षुल्लकेनोचे-मयाऽवश्यं गृहीतव्याः सेवकिकाः, तया सकोपयोचे यदि त्वमेतासां सेवकिकानां किमपि लमसे ततो मे नासापुटे त्वया प्रश्रवणं कृतमिति, क्षुल्लो गृहानिर्गत्य कस्यापि पार्श्वे कस्येदं गृहमिति पप्रच्छ, सोऽवादीतविष्णुमित्रस्य, पुनः क्षुल्ल आह-स इदानी व वर्त्तते १, तेनोचे-पर्षदि, क्षुल्लस्तत्र गत्वा पर्षजनान् पृष्टवान् भो-भवतां मध्ये को विष्णुमित्र इति !, जनरुक्तं-किं कार्य ?, क्षुल्ल आह-किमपि याचिष्ये, स च प्रायः सर्वेषां भगिनीपतिरिति सहासं तैरवाचि, कृपणोऽयं न ते किमपि दास्यति तस्मादस्मानेव याचस्व, विष्णुमित्रो-मा मेऽपभ्राजना स्यादित्याह-सोऽहं याचस्व मां किमपीति, नैते सत्यवादिनः, क्षुल्ल आह-याचेऽहं यदि महेलाप्रधानानां षण्णां पुरुषाणामन्यतमो न भवसि, ततः सभ्या आहुः-के ते षट् ?, क्षुल्ल आह-श्वेताङ्गुलिः, यथा-क्काप्येक पुरुषो मार्याच्छन्दानुवर्ती प्रातर्भोजनं याचते, सा वदति ममालस्यमस्ति समाकर्ष चुल्ल्याभस्म प्रक्षिपान्यगृहादानीय वह्निं यावत् पक्त्वा कथयाऽहं , ततः परिवेषयामि, ततो लोकेन प्रातर्भस्माकर्षणात् श्वेताङ्गुलिदर्शनात्तदाख्यानश्चक्रेऽयं प्रथमः१। तथा बकोड्डायको, यथा-क्वापि कोऽपि ना भार्यादेशेन जलानयनं करोति, परं जनापवादात्पश्चिमरात्राविति, तस्य पदसश्चारादिना वका उत्थायोड्डीयन्ते पालिरक्षेभ्यो लोकैख़ते तनाम कृतं २। तथा किङ्करः-प्रियायाः सर्वकार्यकारित्वाल्लोकैस्तन्नाम कृतम् ३ । स्नायको, यथा-कोऽपि स्नानार्थी स्वयं जलः | मुष्णं कुरु तैलेनाभ्यङ्गयात्मानं इत्यायुक्तस्तथा करोति, तेन लोकेन तन्नाम कृतम् ४ । गृध्र इव रिडी, यथा-कोऽपि भोजनसमये प्रियया सह नोपविष्टया कथ्यते-समानय स्थालं, यथा परिवेषयामि, यावत्तकशाकाद्युत्थायागच्छ गृहीत्वा स्वस्थाने भुङ्क्षवेति भणितस्तथैव करोति, ततः सगृध्र इव उत्कटको रिंखन् यातीति तन्नाम कृतं लोकः ५। हदज्ञो, यथा-कस्यापि भार्या
॥८६॥
Jain Education Intem
For Private & Personel Use Only
W
ww.jainelibrary.org
